ونسلمه حتى نصرع حوله ونذهل عن أبنائنا والحلائل ( 1 و 2 ) وفي هذه الأبيات أيضا بيان لمن تأملها في صحة ما ذكرناه من إخلاص أبي طالب رضي الله عنه ، والولاء لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وبذل غاية النصرة له ، والشهادة بنبوته وتصديقه حسب ما ذكرناه .
وقد جاءت الأخبار متواترة لا يختلف فيها من أهل النقل اثنان ، أن قريشا أمرت بعض السفهاء أن يلقي على ظهر النبي صلى الله عليه وآله وسلم سلى [3] الناقة إذا ركع في صلاته ، ففعلوا ذلك ، وبلغ الحديث أبا طالب ، فخرج مسخطا [4] ومعه عبيد له ، فأمرهم أن يلقوا السلى عن ظهره صلى الله عليه وآله وسلم ويغسلوه ، ثم أمرهم أن يأخذوه فيمروه على سبال [5] القوم ، وهم إذ ذاك وجوه قريش ، وحلف بالله أن لا يبرح حتى يفعلوا بهم ذاك ، فما امتنع أحد منهم عن طاعته ، وأذل جماعتهم بذلك وأخزاهم [6] .

( 1 ) الحلائل : جمع حليلة ، وهي الزوجة " المحاح - حلل - 4 : 1673 " . ( 2 ) إضافة إلى المصادر المتقدمة ، راجع : صحيح البخاري 2 : 75 السنن الكبرى 3 : 352 ، دلائل النبوة للبيهقي : 6 : 141 ، الخصائص الكبرى 1 : 146 وص 208 .
[3] السلى : الجلد الرقيق الذي يخرج فيه الولد من بطن أمه ملفوفا فيه " لسان العرب - سلا - 4 : 396 " .
[4] خ ل : مغضبا .
[5] السبال : جمع السبلة ، وهو الشارب " الصحاح - سبل - 5 : 1724 " .
[6] الكافي 1 : 373 / 30 ، تفسير القرطبي 6 : 405 .

22