( 199 ) قوله ( كل حادثة ترد فعليها حكم من الصادقين ( ع ) أقول : ما أكثر الموارد التي يعترف الفقهاء بأجمعهم بعدم نص فيها بحيث عد ( ما لا نص فيه ) من أوسع أبحاث البراءة في الكتب الأصولية ، وحتى أن الشيخ الطوسي الذي هو تلميذ المفيد اعترف في كتابه عدة الأصول بوجود مسائل كثيرة لا نص فيها بعينها ويعمل فيها بأصالة الإباحة أو الحظر أو نحوهما .
وأما الأخبار التي رواها الشيخ المفيد في الإختصاص وغيره في غيره : من إن كل شئ موجود في الكتاب والسنة أو أنه ليس شئ إلا وفيه كتاب أو سنة وغيرها فالمراد بكونه في الكتاب إن أهل البيت عليهم السلام يستخرجون حكمه من الكتاب لا كل أحد ، وأما السنة فالمراد به ما في الروايات من أن عندهم ( ع ) الجفر والجامعة ومصحف فاطمة وقد ذكروا اشتمال هذه الكتب على جميع الأحكام الكلية والجزئية .
( 200 ) قوله في القول 157 ( فإن العقل لا يمنع منه ) بل النقل أيضا . راجع بحث التنجيم من كتاب المكاسب لشيخ المتأخرين الشيخ الأنصاري قده فإنه قده أتى بما لم يأت أحد بمثله وإن كان في بعض آرائه نظر وتأمل ليس المقام موضع ذكره .
< / لغة النص = عربي >

408