< فهرس الموضوعات > 150 - القول في العلم بالألوان هل يصح خلقه في قلب الأعمى أم لا ؟
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 151 - القول فيمن نظر وراء العالم أو مد يده < / فهرس الموضوعات > صح ذلك لم يوجد فرق بين الحي والميت ، ولما استحال وجود متحرك ساكن وأبيض أسود وحي ميت ، وهذا كله محال ظاهر الفساد ، وعلى هذا المذهب إجماع أهل النظر على اختلاف مذاهبهم وقد شذ عن القول به شاذون نسبوا بشذوذهم عنه إلى السفسطة والتجاهل .
150 - القول في العلم بالألوان هل يصح خلقه في قلب الأعمى أم لا ؟
وأقول : إن ذلك محال لا يصح كما يستحيل خلو ( 1 ) العاقل من العلم بالجسم وهو موجود قد اتصل به شعاع بصره من غير مانع بينهما ، وكما أنه لا يصح وجود العلم بالمستنبطات في قلب من لا يمكنه الاستنباط لعدم الدلائل وفقدها ، كذلك يستحيل وجود العلم بالألوان لمن قد فقد ما يتوسط بين العاقل وبين معرفة الألوان من الحواس . وهذا مذهب أبي القاسم ( 2 ) وكثير من أهل التوحيد ، وقد خالفهم فيه جماعة من المعتزلة وسائر أهل التشبيه .
151 - القول فيمن نظر وراء العالم أو مد يده وأقول : إنه لا يصح خروج يد ولا غيرها وراء العالم إذ كان الخارج لا يكون خارجا إلا ( 3 ) بحركة والمتحرك لا يصح تحركه إلا في مكان ، وليس وراء العالم

1 - خلق ألف . 2 - أبي القاسم البلخي ألف و ب . 3 - كلمة إلا سقطت عن ب .

132