< فهرس الموضوعات > 101 - القول في تركب الأجسام في الطبائع واستحالتها إلى العناصر والأسطقسات < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 102 - القول في الإرادة وإيجابها < / فهرس الموضوعات > 101 - القول في تركب الأجسام من الطبائع واستحالتها ( 1 ) إلى العناصر والاسطقسات وقد ذهب كثير من الموحدين إلى أن الأجسام كلها مركبة من الطبايع الأربع وهي الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة ، واحتجوا في ذلك بانحلال كل جسم إليها وبما يشاهدونه من استحالتها كاستحالة الماء بخارا والبخار ماء والموات حيوانا والحيوان مواتا ، وبوجود النارية والمائية والهوائية والترابية في كل جسم ، وأنه لا ينفك جسم من الأجسام من ذلك ، ولا يعقل على خلافه ، ولا ينحل إلا إليه . وهذا ظاهر مكشوف ولست أجد لدفعه حجة اعتمدها ولا أراه ( 2 ) مفسدا لشئ من التوحيد والعدل والوعد والوعيد أو النبوات أو الشرائع فاطرحه لذلك ، بل هو مؤيد للدين مؤكد لأدلة الله تعالى على ربوبيته وحكمته وتوحيده . وممن دان به من رؤساء المتكلمين النظام ، وذهب إليه البلخي ومن اتبعه في المقال .
102 - القول في الإرادة وإيجابها وأقول : إن الإرادة التي هي قصد لإيجاد أحد الضدين الخاطرين ببال المريد موجبة لمرادها ، وإنه محال وجودها وارتفاع المراد بعدها بلا فصل إلا أن

1 - جملات ( إلى العناصر والاسطقسات وقد ذهب كثير من الموحدين إلى أن الأجسام كلها مركبة من الطبايع الأربع وهي ) سقطت من ب . 2 - مسندا ألف و ب ود .

102