التفصيل ، وليسوا عندنا في القبور حالين ولا في الثرى ساكنين وإنما جاءت العبادة بالسعي إلى مشاهدهم والمناجاة لهم عند قبورهم امتحانا وتعبدا ، وجعل الثواب على السعي والاعظام للمواضع التي حلوها عند فراقهم دار التكليف وانتقالهم إلى دار الجزاء ، وقد تعبد الله تعالى الخلق بالحج إلى البيت الحرام والسعي إليه من جميع البلاد والأمصار وجعله بيتا له مقصودا ومقاما معظما محجوبا وإن كان الله - عز وجل - لا يحويه مكان ولا يكون إلى مكان أقرب من مكان فكذلك يجعل مشاهد الأئمة مزورة وقبورهم مقصودة وإن لم تكن ذواتهم لها مجاورة ولا أجسادهم فيها حالة . چ .
القول 49 - ولا هم يحزنون - 73 / 6 .
سورة آل عمران : 170 ، 171 .
القول 49 : وجعلني من المكرمين - 73 / 7 .
سورة يس : 26 و 27 ( آل يس ) وقال المؤلف - رحمه الله - في جواب المسألة الرابعة من المسائل السروية : وقد قال سبحانه في مؤمن آل يس : ( قيل ادخل الجنة ) الآية . فأخبر أنه حي ناطق منعم وإن كان جسمه على ظهر الأرض أو على بطنها . وقال الله تعالى : ( ولا تحسبن الذين قتلوا ) الآية . فأخبر أنهم أحياء وإن كانت أجسادهم على وجه الأرض أمواتا لا حياة فيها . چ .
القول 50 : في أبيات مشهورة - 74 / 4 .
قال العلامة الكبير والمتتبع الخبير السيد محسن الأمين العاملي - مد ظله - في جمعه النفيس ( ديوان أمير المؤمنين - عليه السلام - على الرواية الصحيحة ص 8 - 10 طبع دمشق : ولا باس بالإشارة إلى بعض ما يوجب القطع بفساد نسبة البعض مما في الديوان المشهور إليه - عليه السلام - . . . ومن ذلك إيراده الأبيات التي أولها :

180