فقال : هم في سعة ما لم يعلموا [1] [2] .
- وسئل علي عليه السلام عن حمل غذي بلبن خنزيرة [3] .
فقال عليه السلام : عودوه [4] واعلفوه الكسب [5] والنوى والخبز إن كان استغنى عن اللبن ، وإن لم يكن استغنى من اللبن فيلقى [6] على ضرع شاة سبعة أيام [7] .
- قال عليه السلام : وسئل علي عليه السلام عن الزيت ، يقع فيه شئ له دم ، فيموت .
فقال : يبيعه لمن يعمله صابونا [8] .
- قال علي عليه السلام : الناقة الجلالة لا يحج على ظهرها ، ولا يشرب لبنها ، ولا يؤكل لحمها ، حتى تقيد [ أربعين يوما ، والبقرة الجلالة لا يشرب لبنها

[1] . في الجعفريات : هم في سعة من أكلها ما لم يعلموا حتى يعلموا .
[2] . الجعفريات : 27 بإسناده عن آبائه عن الإمام الباقر عليهم السلام ، الكافي : 6 / 297 / 2 ، تهذيب الأحكام : 9 / 99 / 432 كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق عنه عليهما السلام ، المحاسن : 2 / 239 / 1737 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام كلها نحوه ، بحار الأنوار : 65 / 140 / 16 و ج 80 / 78 / 7 و ج 104 / 251 / 15 ، مستدرك الوسائل : 2 / 588 / 2811 كلاهما عن النوادر .
[3] . في المصدر : خنزير ، وما أثبتناه من الجعفريات وبحار الأنوار .
[4] . في الجعفريات وبحار الأنوار : قيدوه .
[5] . الكسب : بضم الكاف [ وسكون السين ] ما يتبقى من السمسم وغيره بعد عصره ( مجمع البحرين : 2 / 160 ) .
[6] . في الجعفريات : فليلقى .
[7] . الجعفريات : 27 بإسناده عن آبائه عن الإمام الباقر عليهم السلام ، الكافي : 6 / 250 / 5 ، تهذيب الأحكام : 9 / 45 / 186 كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله نحوه ، بحار الأنوار : 65 / 246 / 1 ، مستدرك الوسائل : 16 / 185 / 19529 كلاهما عن النوادر .
[8] . الجعفريات : 26 بإسناده عن آبائه عن الإمام الباقر عن الإمام علي عليهم السلام نحوه ، دعائم الإسلام : 1 / 122 نحوه ، بحار الأنوار : 66 / 52 / 12 و ج 80 / 79 / 7 ، مستدرك الوسائل : 2 / 579 / 2781 و ج 13 / 73 / 14786 كلاهما عن النوادر .

220