العبيديين من الرافضة من يد صلاح الدين يوسف بن أيوب ، ورجع إليهم فقه الشافعي . . الخ .
إذا وصف الطائي بالبخل ما در * وعير قسا بالفهاهة بأقل وقال السهى للشمس أنت ضئيلة * وقال الدجى للصبح لونك حائل وطاولت الأرض السماء سفاهة * وكاثرت الشهب الحصى والجنادل وقال ابن خلدون وأمثاله : أنهم على الهدى والسنة ، وأن أهل البيت شذاذ ومبتدعة ، وضلال رافضة :
فيا موت زر إن الحياة ذميمة * ويا نفس جدي إن سبقك هازل - ولا غرو أن قام المسلم عند سماع هذه الكلمة وقعد ، بل لا عجب إن مات أسفا على الإسلام وأهله ، إذ بلغ الأمر هذه الغاية ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
أيقول ابن خلدون : أن أهل البيت شذاذ ضلال مبتدعون ، وهم الذين أذهب الله عنهم الرجس بنص التنزيل [852] وهبط بتطهيرهم جبرائيل ، وباهل بهم النبي صلى الله عليه وآله [1] بأمر ربه الجليل [853] وقد فرض القرآن

[852] إشارة إلى قوله " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " فراجع ما علقناه على هذه الآية في الفصل الثاني من المطلب الأول من كلمتنا الغراء ( منه قدس ) تقدم نزول آية التطهير في أهل البيت مع مصادرها تحت رقم ( 107 ) فراجع .
[1] إشارة إلى قوله تعالى : " فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم " ( الآية ) فراجع ما علقناه عليها في الفصل الأول من الكلمة الغراء أيضا ( منه قدس ) .
[853] تقدمت آية المباهلة مع مصادرها تحت رقم ( 105 ) .

541