نام کتاب : النص والإجتهاد نویسنده : السيد شرف الدين جلد : 1 صفحه : 532
ولا عن النفس الزكية محمد بن عبد الله الكامل بن الحسن الرضا بن الحسن السبط [836] ولا عن أخيه إبراهيم بن عبد الله [837] ولا عن الحسين الفخي بن علي بن الحسن
[836] وسبب تلقيبه بالنفس الزكية لما روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : " تقتل بأحجار الزيت من ولدي نفس زكية " وهو المقتول بأحجار الزيت وكان من أصحاب الإمام الصادق كما ذكره الطوسي في رجاله . وذكر ابن طاووس في الاقبال ص 53 : أنه خرج للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأنه كان يعلم بقتله ويخبر به - إلى أن قال - كل ذلك يكشف عن تمسكهم بالله والرسول صلى الله عليه وآله . قتله حميد بن قحطبة سنة 145 ه وجاء برأسه إلى عيسى بن موسى وحمله إلي أبي جعفر المنصور فنصبه بالكوفة وطاف به البلاد . الغدير ج 3 / 272 ، مقاتل الطالبيين ص 157 ، عمدة الطالب ص 104 . وراجع : الكامل لابن الأثير ج 5 / 2 . [837] المكنى بأبي الحسن قتيل " باخمرى " عده الشيخ الطوسي من رجال الصادق عليه السلام في رجاله ص 143 ، وقال ابن المهنا في عمدة الطالب : كان من كبار العلماء في فنون كثيرة . وذكره شاعر أهل البيت دعبل الخزاعي في تائيته المشهورة - مدارس آيات - . قتله المنصور العباسي حيث ندب عيسى بن موسى من المدينة إلى قتاله فقاتل ب ( باخمرى ) حتى قتل سنة 145 ه وجيئ برأسه إلى المنصور فوضعه بين يديه وأمر به فنصب في السوق : ثم قال للربيع : احمله إلى أبيه عبد الله في السجن فحمله إليه . راجع : الغدير ج 3 / 272 و 275 ، أعيان الشيعة ج 5 / 308 ، مقاتل الطالبيين ص 210 - 256 ، الكامل في التاريخ ج 5 / 15 ، عمدة الطالب ص 108 .
532
نام کتاب : النص والإجتهاد نویسنده : السيد شرف الدين جلد : 1 صفحه : 532