الأكبر [1] ، والفاروق الأزهر [2] ، أخو رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وزوج البتول ، وتعلم أيضا أنه - عليه السلام - وقت فرار الرسول إلى الغار من الظلمة وفجرة الكفار ضاجع على فراشه [3] ، وشاركه علي في حال العسر والفقر ، وسد رسول الله أبواب الصحابة من المسجد إلا بابه [4] ، وحمل عليا على كتفه لأجل كسر الأصنام [5] في أول الإسلام ، وزوج الحق

[1] فقد جاء في فرائد السمطين ج 1 ص 248 ح 192 : عن عباد بن عبد الله الأسدي قال : قال علي - عليه السلام - : أنا عبد الله وأخو رسول الله ، وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلا كاذب ، صليت قبل الناس سبع سنين .
[2] وقد جاء أيضا في فرائد السمطين ج 1 ص 39 ح 3 : عن أبي سخيلة قال : حججت أنا وسلمان فنزلنا بأبي ذر فكنا عنده ما شاء الله ، فلما حان منا حفوف قلنا : يا أبا ذر إني أرى أمورا قد حدثت وإني خائف على الناس الاختلاف فإن كان ذلك فما تأمرني ؟ قال : الزم كتاب الله وعلي بن أبي طالب - عليه السلام - فأشهد أني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول : علي أول من آمن بي وأول من يصافحني يوم القيامة ، وهو الصديق الأكبر وهو الفاروق يفرق بين الحق والباطل .
[3] تقدمت تخريجاته .
[4] تقدمت تخريجاته .
[5] راجع : مسند أحمد ج 1 ص 84 ، ذخائر العقبى ص 85 ، المناقب للخوارزمي ص 71 فصل 11 ط طهران ، وقد جاء في فرائد السمطين ج 1 ص 249 ح 192 : عن علي بن أبي طالب - عليه السلام - قال : انطلق بي رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - حتى أتى بي الكعبة فقال لي : اجلس فجلست إلى جنب الكعبة فصعد النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - على منكبي ، فقال لي : انهض ، فنهضت فلما رأى ضعفي تحته ، فقال لي اجلس . فجلست فقال : يا علي اصعد منكبي ، فصعدت على منكبيه ثم نهض بي - صلى الله عليه وآله وسلم - فقال لي : اذهب إلى صنمهم الأكبر صنم قريش ، وكان من نحاس موتدا بأوتاد من حديد إلى الأرض ، فقال النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - : عالجه والنبي - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول : إيه إيه ( جاء الحق وزهق الباطل ، إن الباطل كان زهوقا ) الإسراء 17 ، ولم أزل أعالجه حتى استمكنت منه ، فقال لي : اقذفه ، فقذفت به وتكسر ونزلت من فوق الكعبة فانطلقت أنا والنبي - صلى الله عليه وآله وسلم - وخشينا أن يرانا أحد من قريش أو غيرهم . فقال علي : فما صعدته حتى الساعة . وممن روى هذا الحديث الزمخشري في الكشاف في تفسير قوله تعالى : ( وقل جاء الحق وزهق الباطل ) . وقد قال الشافعي في هذه الفضيلة الشريفة : قيل لي : قل في علي مدحا * ذكره يخمد نارا موصدة قلت : لا أقدم في مدح امرء * ضل ذو اللب إلى أن عبده والنبي المصطفى قال لنا * ليلة المعراج لما صعده وضع الله بظهري يده * فأحس القلب مما برده وعلي واضع أقدامه * في محل وضع الله يده

340