اعتزلهم لما رأى المكروه منهم ، فالوصي أعذر .
وبلوط إذ قال : ( لو أن لي بكم قوة ، أو آوى إلى ركن شديد ) [1] .
فإن قلتم : إن لوطا كانت له بهم قوة ، فقد كفرتم ، وإن قلتم : لم يكن له بهم قوة ، فالوصي أعذر .
وبيوسف إذ قال : ( رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه ) [2] .
فإن قلتم : طالب بالسجن بغير مكروه يسخط الله فقد كفرتم ، وإن قلتم : إنه دعي إلى ما يسخط الله ، فالوصي أعذر .
وبموسى إذ قال : ( فررت منكم لما خفتكم ) [3] .
فإن قلتم : إنه فر من غير خوف فقد كفرتم ، وإن قلتم : فر منهم لسوء أرادوه به ، فالوصي أعذر .
وبهارون إذ قال لأخيه : ( ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني ) [4] .
فإن قلتم : لم يستضعفوه ولم يشرفوا على قتله فقد كفرتم ، وإن قلتم : استضعفوه وأشرفوا على قتله فلذلك سكت عنهم ، فالوصي أعذر .
وبمحمد إذ هرب إلى الغار وخلفني على فراشه ووهبت مهجتي لله .
فإن قلتم : إنه هرب من غير خوف أخافوه فقد كفرتم ، وإن قلتم :
إنهم أخافوه فلم يسعه إلا الهرب إلى الغار ، فالوصي أعذر .
فقال الناس : صدقت يا أمير المؤمنين [5] .

[1] سورة هود : الآية 80 .
[2] سورة يوسف : الآية 33 .
[3] سورة الشعراء : الآية 21 .
[4] سورة الأعراف : الآية 150 .
[5] المناقب لابن شهرآشوب ج 1 ص 270 .

192