3 - وهذا الكتاب أول محاولة مستوعبة تجمع كل صورة من صور المناظرة حول الإمامة ، أمكن للمؤلف - حفظه الله - أن يصل إليها ، وشيخنا الطبرسي رحمه الله وإن كان قد سبقه إليه في كتابه الشهير ( الاحتجاج ) لكنه لم يخص موضوع كتابه بالإمامة وحدها ، وقد انتهى به إلى عصره وهو القرن السادس ، وقد نظم المؤلف مادة الكتاب حسب التسلسل الزمني ، وهذه حسنة أخرى .
والمناظرة حيث أنها تقوم على الحوار المباشر بين المتناظرين وجها لوجه ، فلا يكون أحدهما هو المدلي بحجته والداخل إلى مجلس القضاء وحده كي يقال : من كان في مثل حاله سيكون هو الفائز بحجته والمنتصر على خصمه الغائب عنه ، وهذه بعض السمات الخاصة للمناظرات والتي تمتاز بها عن بقية أنواع النقاش والرد .
هناك شكل آخر من أشكال المناظرة اصطلح عليه بعنوان ( الرد ) و ( النقض ) ويقوم على الاستعانة بالكتابة وتأليف الرسائل والكتب ، وإن كان هذا العنوان لا يختص به من حيث المدلول اللغوي ، وقد أكثر منه عماؤنا الأبرار أيضا وحسبك أن ترجع إلى الذريعة ج 10 ص 174 - 27 ، 354 - 751 فيما جاء بعنوان ( الرد ) و ج 24 ص 283 - 292 ، 459 - 56 فيما جاء بعنوان : ( النقض ) عدا ما كان له اسم خاص ، فلم يذكر إلا حب وقوع اسمه في موقعه الخاص من سلسلة الحروف العربية .
وذا أضفنا إلى هذين القسمين قسما ثالثا لم يظهر إلا في العصور الحديثة وهو المقالات التي لا تنشر إلا في الصحف والمجلات والدوريات ، ويشكل كمية ضخمة لا يستهان بها حجما وعطاء ، وأرجو أن يقيض الله سبحانه من يتولى جمعها أو فهرستها ، لأدركنا مدى غزارة

13