أجاب الشيخ : المنهاج والنظام موجودان وهما القرآن وسنة النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، وعليهما يكون السير وبهما الالتزام وعليهما المعول في حل جميع المشاكل التي تحدث أو تصير بين أفراد المجتمع ، وعليه فلا يبقى أدنى توقف في هذا المجال الذي ادعيتم عسره وصعوبته .
قلنا له : يا فضيلة الشيخ ، هل القرآن ينظم أمورنا ويحل مشاكلنا ؟
فلو صح هذا لوجب أن لا يكون هناك أدنى خلاف أو نزاع بين أفراد المسلمين مع أنه توجد ثلاث وسبعون فرقة [1] ، كلهم يدعي الإسلام ويدعي التمسك بالقرآن والسير على وفق أوامره ونواهيه ، وأكثرهم يتبرأ بعضهم من بعض ويضلل بعضهم بعضا وينسب إلى نفسه الحق والصواب وينسب لغيره الخروج والانحراف .
وهذا أمر لا يمكن لكل مدرك رشيد جحوده أو إنكاره ، سواء كان مسلما أو غير مسلم ، لأن القرآن له وجوه متعددة وفيه الناسخ والمنسوخ ، والمحكم والمتشابه ، والعام والخاص ، والمطلق والمقيد ، والمجمل والمبين ، ولذا ترى جميع الفئات يخاصمون به ويستدلون به على صحة عملهم وحسن عقائدهم ، حتى المفوضة [2] ، والمجبرة [3] ، والمجسمة [4] ، والملحدة والزنادقة ولذا نطق بذلك القرآن المجيد نفسه

[1] إشارة إلى حديث افتراق الأمة ، وقد تقدمت تخريجاته .
[2] المفوضة : فرقة زعمت أن الله خلق محمدا - صلى الله عليه وآله وسلم - ثم فوض إليه خلق العالم وتدبيره ، الفرق بين الفرق ص 238 ، معجم الفرق الإسلامية ص 235 .
[3] المجبرة : هذه الفرقة تقول بإسناد فعل العبد إلى الله ، أي أن الإنسان مجبور في أعماله لا اختيار له ، معجم الفرق الإسلامية ص 81 .
[4] المجسمة : فرقة تقول بأن الله جسم وله ست جهات وأن له يدين ورجلين ، معجم الفرق الإسلامية ص 213 .

536