وفي الكتاب المذكور قال رسول الله - صلى الله عليه وآله - : ( لو اجتمع الناس على حب علي بن أبي طالب لم يخلق الله النار ) [1] وفي كتاب الفردوس : حب علي حسنة لا تضر معها سيئة ، وبغضه سيئة لا تنفع معها حسنة [2] .
وفي كتاب ابن خالويه عن حذيقة بن اليمان قال ، قال رسول الله - صلى الله عليه وآله - : ( من أراد أن يتصدق بفصه الياقوت التي خلق الله بيده ثم قال لها : كوني فكانت فليتول علي بن أبي طالب بعدي ) .
وفي مسند أحمد بن حنبل في المجلد الأول : أن رسول الله - صلى الله عليه وآله - أخذ بيد حسن وحسين وقال : ( أحبني وأحب هذين وأحب أباهما كان معي في درجتي يوم القيامة [3] .
قال يوحنا : يا أئمة الإسلام هل بعد هذا كلام في قول الله تعالى ورسوله في محبته وفي تفضيله على من هو عاطل عن هذه الفضائل ؟
قالت الأئمة : يا يوحنا ، الرافضة يزعمون أن النبي - صلى الله عليه وآله - أوصى بالخلافة إلى علي - عليه السلام - ونص عليه بها ، وعندنا أن النبي - صلى الله عليه وآله - لم يوص إلى أحد بالخلافة .
قال يوحنا : هذا كتابكم فيه : ( كتب عليكم إذا حضر أحدكم المت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين ) [4] .
وفي بخاريكم يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله - : ( ما من

[1] مناقب الخوارزمي ص 67 ح 398 ، الفردوس ج 3 ص 373 خ 5135 .
[2] الفردوس ج 2 ص 142 ح 2725 ، مناقب الخوارزمي ص 75 ح 56 .
[3] مسند أحمد ج 1 ص 77 ، سنن الترمذي ج 5 ص 599 ح 3733 ، تاريخ بغداد ج 13 ص 288 ، كنز العمال ج 13 ص 639 ح 37613 .
[4] سورة البقرة : الآية 180 .

457