تحت الحصر .
وأما تلاميذهم كمحمد بن مسلم [1] وهشام بن الحكم ، وزرارة بن أعين [2] ، وجميل بن دراج [3] ، وأشباههم ، فإنهم يزيدون عن الحصر حتى كان بيت جعفر الصادق - عليه السلام - كالتجار أو السوق يزدحم حتى المستفيدون منه والآخذون عنه من كل الفرق ، وأكثر هم كانوا مجتهدين أصحاب مذاهب ، ذكرهم علماء السنة وأثنوا عليهم بالعلم والعمل بما لا مزيد عليه ، ومن طالع كتب الرجال لأهل السنة علم صدق ذلك .
وأما بعدهم فإن لهم من العلماء من لا يقصر عنهم مثل الشيخ محمد

[1] محمد بن مسلم بن رباح أبو جعفر ، من الأعلام الرؤساء المأخوذ عنهم العلم في الحلال والحرام والفتيا والأحكام ، يعد في مقدمة فقهاء أصحاب الإمامين الباقرين - عليهما السلام - ، وروى عنهما وكان من أوثق الناس وممن أجمعت الصحابة على تصديقه ، ومن أكبر رجال الشيعة فقها وحديثا ومعرفة بالكلام والتشيع ، وكان شاعرا أديبا قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين ، صادقا فيما يرويه ، ووثقه كل من صنف في الرجال وإن اختلفت في حاله الأخبار فالأصحاب متفقون على أن هذا الرجل بلغ من الجلالة والعظم ورفعة الشأن وسمو المكان إلى ما فوق الوثاقة المطلوبة للقبول والاعتماد ، توفي سنة 150 للهجرة ، وله نحو من سبعين سنة . تنقيح المقال ج 3 ص 184 ، معجم رجال الحديث ج 17 ص 233 رقم : 11776 .
[2] زرارة بن أعين واسمه عبد ربه يكنى أبو الحسن وزرارة لقب له ، من أصحاب الإمام الباقر والصادق والكاظم - عليهم السلام - له كتب ومصنفات عديدة منها كتاب الاستطاعة والجبر وله كتاب يسمى الأربعمائة مسألة في أبواب الحلال والحرام ، ويعد في الطبقة الأولى من رجالات الشيعة الثقات توفي سنة 150 للهجرة . تنقيح المقال : ج 1 ص 438 - 439 ، معجم رجال الحديث ج 7 ص 218 رقم : 4662 ، الفهرست لابن النديم ص 308 .
[3] جميل بن دارج : أبو الصبيح بن عبد الله أبو علي النخعي من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم - عليهما السلام - ثقة ثبت معروف ، توفي في حياة الإمام الرضا - عليه السلام - . تنقيح المقال : ج 1 ص 231 ، معجم رجال الحديث ج 4 ص 149 ، رقم : 2361 .

411