متاع ، ولا قرّة عين من ولد ولا مال ( خ 199 ) .
الغنى والفقر بعد العرض على الله ( ح 452 ) .
أشرف الغنى ترك المنى ( ح 34 ) .
المال مادّة الشّهوات ( ح 58 ) .
إنّ أغنى الغنى العقل ، وأكبر الفقر الحمق ( ح 38 ) .
لا مال أعود من العقل ( ح 113 ) .
لا غنى كالعقل ، ولا فقر كالجهل ( ح 54 ) .
يا كميل ، العلم خير من المال ، العلم يحرسك وأنت تحرس المال ، والمال تنقصه النّفقة ، والعلم يزكو على الإنفاق ، وصنيع المال يزول بزواله . . . والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل ، هلك خزّان الأموال وهم أحياء ، والعلماء باقون ما بقي الدّهر ( ح 147 ) .
أنا يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الفجّار ( ح 316 ) .
ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ، ولكنّ الخير أن يكثر علمك ، وأن يعظم حلمك ( ح 94 ) .
إنّ أخسر النّاس صفقة وأخيبهم سعيا رجل أخلق بدنه في طلب ماله ، ولم تساعده المقادير على إرادته ، فخرج من الدّنيا بحسرته ، وقدم على الآخرة بتبعته ( ح 430 ) .
ألا وإنّ اللَّسان الصّالح يجعله الله تعالى للمرء في النّاس ، خير له من المال يورثه من لا يحمده ( ك 120 ) .
ولا تجارة كالعمل الصّالح ، ولا ربح كالثّواب ( ح 113 ) .
ولبئس المتجر أن ترى الدّنيا لنفسك ثمنا ، وممّا لك عند الله عوضا ( خ 32 ) .
وأنّ للذّكر لأهلا أخذوه من الدّنيا بدلا فلم تشغلهم تجارة ولا بيع عنه ( خ 222 ) .
فو الله لو حننتم حنين الولَّه العجال ، ودعوتهم بهديل الحمام ، وجأرتم جؤار متبتّلي الرّهبان ، وخرجتم إلى الله من الأموال والأولاد ، التماس القربة إليه في ارتفاع درجة عنده ، أو غفران سيّئة أحصتها كتبه ، وحفظتها رسله ، لكان قليلا فيما أرجو لكم من ثوابه ، وأخاف عليكم من عقابه ( خ 52 ) .
ولو تعلمون ما أعلم ممّا طوي عنكم غيبه ، إذا لخرجتم إلى الصّعدات ، تبكون على

265