( 188 ) في صوم النّساء :
إنّ النّساء نواقص الأيمان ، نواقص الحظوظ ، نواقص العقول ، فأمّا نقصان إيمانهنّ فقعودهنّ عن الصّلاة والصّيام في أيّام حيضهنّ ( خ 180 ) .
( 189 ) من آثاره الرّوحيّة والأخرويّة :
إنّ أفضل ما توسّل به المتوسّلون إلى الله سبحانه وتعالى . . . وصوم شهر رمضان فإنّه جنّة من العقاب ( خ 110 ) .
ولكلّ شيء زكاة ، وزكاة البدن الصّيام ( ح 136 ) .
والصّيام ابتلاءا لإخلاص الخلق ( ح 252 ) .
( 190 ) من آثاره الخلقيّة :
وعن ذلك ما حرس الله عباده المؤمنين بالصّلوات والزّكوات ، ومجاهدة الصّيام في الأيّام المفروضات ، تسكينا لأطرافهم ، وتخشيعا لأبصارهم ، وتذليلا لنفوسهم ، وتخفيضا لقلوبهم ، وإذهابا للخيلاء عنهم ، ولما في ذلك تعفير عتاق الوجوه بالتّراب تواضعا ، والتصاق كرائم الجوارح بالأرض تصاغرا ، ولحوق البطون بالمتون من الصّيام تذلَّلا ( خ 192 ) .
3 ) الحجّ :
( 191 ) في النّهي عن ترك زيارة البيت الحرام مدّة العمر :
والله الله في بيت ربّكم ، لا تخلَّوه ما بقيتم ، فإنّه إن ترك لم تناظروا ( ر 47 ) .
( 192 ) في نهي أهل مكّة عن أخذ الأجرة ممّن يسكن بيوتهم :
ومر أهل مكّة ألاّ يأخذوا من ساكن أجرا ، فإنّ الله سبحانه يقول :
« سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ » فالعاكف : المقيم به ، والبادي : الَّذي يحجّ إليه من غير أهله ( ر 67 ) .

148