وإن ذكره ابن خلكان أيضا لمنافاة هذا الكلام منه مع ما ذكره من تاريخ وفاة الخوارزمي ، وعليه فلا اشتباه في تكذيب من خال الرجل خاله ، ثم كذب من نسب إليه الرفض وأحاله ، وحق فيما ذكره صاحب " المقامع " من كونه ابن أخت طبرينا المحدث الامامي لأنه متأخر عن سميه الأول بما يوافق خالية الثاني ، فليتأمل ولا يغفل .
أقول : ثم أطنب العلامة الخوانساري الكلام بما يناسب المقام ، دون إعطاء رأيه لحل الاشكال فأعرضنا عن نقل ما أورده ، ونحيل القارئ المتتبع إلى مصدر المذكور .
8 - وقال سيدنا الأستاذ فقيه العصر ، السيد الخوئي دام ظله في كتابه " معجم رجال الحديث " ، ج 15 ، ص 164 ، ط النجف ، وص 148 ط بيروت ، بعد ذكر قول النجاشي والشيخ رحمه الله :
أقول : محمد بن جرير بن رستم الطبري الآملي ، أبو جعفر ، له كتاب " دلائل الإمامة " ، أو دلائل الأئمة ، روى عن هذا الكتاب السيد علي بن طاووس المتوفى سنة ( 664 ) ، روى عنه السيد هاشم التوبلي المتوفى سنة ( 1107 ) في كتاب مدينة المعاجز ، فقال في أول الكتاب عند ذكر مصادره : كتاب " الإمامة " للشيخ الثقة أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الآملي ، كثير العلم ، حسن الكلام ، وذكر أن كلما ينقل في كتابه مدينة المعاجز ، عن محمد بن جرير الطبري فهو من كتاب " دلائل الإمامة " له .
ثم أن محمد بن جرير ، هذا مغاير لمحمد بن جرير المتقدم جزما ، فإن ذلك روى كتابه الحسن بن جمزة الطبري الذي هو من مشايخ

18