340 - ومن دلائله وعجائبه : ما قال حذيفة بن اليمان له لما سار من عثمان :
اني والله ما فهمت قولك ، ولا عرفت تأويله حتى بلغت ليلتي هذه أتذكر ما قلت لي بالحرة وأنت مقبل ! كيف أنت يا حذيفة إذا ظلمت العيون العين ؟ ! والنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يومئذ بين أظهرنا ، فلم اعرف تأويل كلامك ، ونسيت أن أذكر ذلك للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يومئذ ، فلما كان من أمري ما أراد الله بي ، اذكرني الله كلمتك في ليلتي ، ورأيت ابن أبي قحافة قد قام مقام رسول الله واسمه عبد الله أول اسمه عين [1] ، ثم الذي كان من بعده عمر وأول اسمه عين ، ثم الذي كان من بعده عثمان وأول اسمه عين ، وأنت علي المظلوم وأول اسمك العين ، فعلمت أن هذا تأويل كلمتك ، فقال له : يا حذيفة أين أنت عن عبد الرحمان بن عوف حين مال بها إلى عثمان ! ! [2] .

[1] انظر تاريخ الاسلام للذهبي ج ( عهد الخلفاء ) ص 105 ، وفيه : اسمه عبد الله ، ويقال : عتيق بن أبي قحافة ،
[2] - في قصة الشورى والبيعة . وقال العلامة المجلسي رحمه الله في بحار الأنوار ج 41 ص 311 : وقال له عليه السلام حذيفة بن اليمان في زمن عثمان : إني ما فهمت قولك ولا عرفت تأويله حتى بلغت ليلتي أتذكر ما قلت لي بالحرة وإني مقبل " كيف أنت يا حذيفة إذا ظلمت العيون العين ؟ " والنبي صلى الله عليه وآله بين أظهرنا ولم اعرف تأويل كلامك الا البارحة ، رأيت عتيقا ثم عمر تقدما عليك ، وأول اسمهما عين فقال يا حذيفة : نسيت عبد الرحمن حيث مال بها إلى عثمان . وفي رواية : وسيضم إليهم عمرو بن العاص مع معاوية بن آكلة الأكباد ، فهؤلاء العيون المجتمعة على ظلمي . وأورده ابن شهرآشوب في المناقب ج 2 ص 268 ، وفيه : وسيضم إليهم عمرو بن العاص مع معاوية بن آكلة الأكباد . فهؤلاء العيون المجتمعة على ظلمي .

671