وهذا باطل بالاتفاق .
قالت الجارودية : فهذا [1] يلزم الإمامية فيجب [2] أن يكون [3] العباس وولده وعبد شمس وولده داخلين في جملة العترة التي خلفها النبي صلى الله عليه وآله في أمته [4] إذا كانت العترة تتعدى الورثة إلى غيرها من الأهل ، وهذا نقض [5] مذهب الشيعة .
قالت الإمامية : هذا يلزمنا [6] لو تعلقنا في الإمامة باسم العترة كما تعلقت الزيدية ، لكنا لا نعتمد على ذلك [7] ولا نجعله أصلا لنا [8] في الحجة وكيف [9] يوجه علينا ما ظننتموه لولا التحريف في الأحكام .
قالت الجارودية : فهب إنكم لم تعتمدوا في تخصيص ولد الحسين عليه السلام بالإمامة على قول النبي صلى الله عليه وآله إني مخلف فيكم [10] الكتاب والعترة كما اعتمدنا نحن ذلك في تخصيص ولد فاطمة عليها السلام بها ، ألستم تثبتون هذا الخبر وتجعلونه حجة لكم في الإمامة من وجه من الوجوه ؟
فما الذي يمنع من قول [11] خصومكم إنه يوجب الإمامة [12] في جميع بني

[1] مج ، ط : لهذا .
[2] ط : ويحب .
[3] ط : حينئذ أن يكون .
[4] ط : في أمته وقومه .
[5] ط : ينقض .
[6] ط : يلزم هنا .
[7] عش ، مج ، ط : لا نعتمد ذلك .
[8] ط : أصلنا .
[9] تمام النسخ : فكيف .
[10] ط : الثقلين .
[11] مج : قوله .
[12] مج ، ط : الإمامية .

41