فقال : هذا طائر في البحر يسمّى « مسلماً » أشار برمي الماء من منقاره إلى نحو المشرق والمغرب والسماء والأرض ورميه في البحر إلى أنّه يأتي [1] في آخر الزمان نبيّ يكون علم أهل المشرق والمغرب وأهل السماء والأرض عند علمه مثل هذه القطرة الملقاة في البحر ، ويرث علمه ابن عمّه ووصيّه ، فسكن ما كنّا فيه من المشاجرة ، واستقلّ كلّ واحد منّا علمه بعد ما [2] كنّا معجبين بأنفسنا [3] [ ومشينا ] ، ثمّ غاب الصيّاد عنّا فعلمنا أنّه ملك بعثه الله - تعالى - إلينا يعرّفنا نقصنا [4] حيث ادّعينا الكمال [5] .
[ 217 ] وروى فيه عن سلمان الفارسي قال : كنّا عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فأتى إليه أعرابيّ [6] من بني عامر فوقف وسلّم سلاماً حسناً ثمّ قال : أيّكم رسول الله ؟
فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أنا يا أعرابي [7] .
فقال : [ يا رسول الله ] جاء منك رسول يدعونا إلى الإسلام فأسلمنا ، ثمّ إلى الصلاة والصيام والجهاد فرأينا ذلك حسناً [8] ، ثمّ نهانا [9] عن الزنا والسرقة [ والغيبة ] والمنكر فرأينا ذلك حسناً ، ففعلنا ذلك وانتهينا عن هذا [10] . فقال لنا رسولك : علينا أن نحبّ صهرك عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فما السرّ في ذلك وما نراه عبادة ؟

[1] في البحار : « قال : هذا طائر في البحر يسمّى مسلم لأنّه إذا صاح يقول في صياحه مسلم وأشار بذلك إلى أنّه يأتي في آخر . . »
[2] في البحار : « أن »
[3] لا يوجد في البحار : « بأنفسنا »
[4] في البحار : « بنقصنا »
[5] عنه البحار : 26 / 199 باب 15 حديث : 12 ، تأويل الآيات : 110 في سورة آل عمران .
[6] في البحار : « إذ جاء أعرابي . . »
[7] لا يوجد في البحار : « سلاماً حسناً ثم قال : . . أنا يا أعرابي »
[8] في البحار : « فرأيناه حسناً »
[9] في البحار : « نهيتنا »
[10] في البحار : « فرأينا ذلك حسناً فانتهينا »

181