مباشرة ، وحال هذه العدد وأقسامها كسابقتها .
اما أهم الأقسام فهو القسم الأول لكون رجال العدة فيه مشخصة من جهة ، ولكثرة ما يرويه الكليني من جهة أخرى .
ثم إن تعدد الرواة في العدة الواحدة مما يعضد الرواية - متنا وسندا - وبالتالي إمكان قبولها وترجيحها على غيرها من الروايات أولى من تركها إن وجد المعارض لها .
ومحصل الكلام أن مجموع العدد - سواء التي روى عنها الكليني مباشرة في أول السند ، أم كانت وسط السند ، أم كانت في نهاية السند - وهي عشرون عدة ، وأهمها ثلاثة :
العدة الأولى عن أحمد بن عيسى الأشعري .
العدة الثانية عن أحمد بن محمد البرقي .
العدة الثالثة عن سهل بن زياد الآدمي .
وقد أحصى رجال هذه العدد الثلاثة الراجز العلامة السيد محمد مهدي بحر العلوم قدس سره :
عدة أحمد بن عيسى بالعدد * خمسة أشخاص بهم تم السند علي العلي والعطار * ثم ابن إدريس وهم أخيار ثم ابن كورة كذا ابن موسى * فهؤلاء عدة ابن عيسى وإن عدة التي عن سهل * من كان فيه لأمر غير سهل ابن عقيل وابن عون الأسدي * كذا علي بن الحسن وأحمد وبعد ذين ابن أذينة ، علي * وابن لإبراهيم واسمه علي [1]

[1] الأرجوزة الشعرية في علم الرجال للسيد بحر العلوم قدس سره .

470