وذكر ( عم فلان ) في 83 موردا .
وذكر ( غير فلان . . . ) في 368 موردا .
وذكر ( أستاذ فلان ) في 16 موردا .
وذكر ( أصحاب فلان . . . ) في أربعة موارد .
وذكر ( مولى فلان . . . ) في عشرة موارد .
وذكر ( بعض أصحاب أب أحمد بن محمد البرقي ) في أربعة موارد .
على أن بعض تلك الألفاظ ممكن إرجاعها إلى مداليلها ، ويمكن تشخيص الاعلام منها ، ولكن قد يلتبس الامر فيصعب التمييز بينها إلا بمعرفة الراوي والمروي عنه .
ثالث عشر : قد يذكر الشيخ في سند أحاديثه : عن الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن أبان . . .
والمراد ب‌ " غير واحد " هم : جعفر بن محمد بن سماعة ، والميثمي ، والحسن بن حماد ، وقد صرح الشيخ الطوسي في " التهذيب " ، بهؤلاء كما هو في باب الضرر والمجازفة .
رابع عشر : أغلب الأصول الأربعمائة ومصنفات أصحاب الأئمة عليهم السلام كانت عند الشيخ الكليني - قدس سره ، وقد نقل عنها مباشرة ، ثم ما نجده في صدر الحديث من سلسلة السند إنما هي طرق إجازته إلى أصحاب الأصول التي ثبتت نسبتها إلى أصحابها ، كثبوت الكتب الأربعة للمشايخ الثلاثة : الكليني ، والصدوق ، والطوسي .
بل إن تلك الأصول كانت متداولة بين حملة العلم والحديث والفقهاء ، إلى أن وصلت جملة كبيرة منها وعديدة ، بل كلها إلى هارون بن موسى التلعكبري فصنف منها كتابة " الجوامع " ، وأغلبها وصلت كذلك إلى ابن إدريس صاحب " السرائر " ، وإلى

431