< فهرس الموضوعات > 3 - أهل الحق < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > أسماء أطلقها خصومهم < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 1 - المعطلة < / فهرس الموضوعات > أهل الكلام دعوا أنفسهم أهل العدل والتوحيد " ، وقصد بهم المعتزلة ، وكما في " صبح الأعشى " ( 7 ) أيضا ، إذ قال : " إن المعتزلة يسمون أنفسهم أهل العدل والتوحيد " .
3 - أهل الحق : ومن الأسماء المحبذة التي أطلقها المعتزلة على أنفسهم اسم " أهل الحق " ، حيث يرون أنفسهم هم الفرقة الناجية ، ويعنون غيرهم من المذاهب والمدارس الفكرية بشتى النعوت والصفات ، بل يرون أن غيرهم على باطل !
هذه بعض الأسماء المحبذة التي أطلقها المعتزلة على أنفسهم ، إلا أن خصومهم - ولاختلافهم في المعتقد والتفكير - أطلقوا على المعتزلة عدة أسماء وعناوين ، معتمدين في ذلك على المعتقدات التي التزمها المعتزلة في تفكيرهم ، والتي أصبحت أصولا لمذهبهم . وعلى الاجمال نذكر بعضها :
أ - المعطلة : أصل التسمية كانت تطلق على مذهب الجهمية ، نسبة إلى مؤسسها الأول جهم بن صفوان ، المتوفى سنة 128 ه‌ ، والمدرسة الجهمية ظهرت قبل المعتزلة ، إذ كانت تنفي الصفات عن الله جل شأنه ، أي تجريده تعالى منها ، ولما ظهرت المعتزلة أخذت عن الجهمية قولها بنفي الصفات ، فلزمهم الاسم المتقدم ، المعطلة .
ومن معاني التعطيل ، هو تعطيل ظواهر الكتاب والسنة عن المعاني التي تدل عليها ، وقد لجأ المعتزلة إلى الآيات التي لا توافق مشاربهم وأفكارهم إلى تأويلها ، ولا يستبعد أن يكون ذلك سببا في هذه التسمية .
ومن أشهر الكتاب الذين أطلقوا هذه التسمية على المعتزلة هو ابن القيم الجوزية ، وأنك تجد في كتابه " الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة " يكرر من اسم المعطلة ، والتي يقصد بها المعتزلة ، ويفهم من عنوان الكتاب ومحتواه أيضا الرد عليهم .

( 1 ) صبح الأعشى : 13 / 251 .

280