< فهرس الموضوعات > الأسماء الخاصة للمعتزلة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الأسماء العامة للمعتزلة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 1 - المعتزلة < / فهرس الموضوعات > ما للبصرة آنذاك من شموخ في عالم العلم والأدب والثقافة ، وملتقى العلماء والأدباء وأهل الكلام .
للمعتزلة أسماء مختلفة ، منها أسماء خاصة ، وأخرى عامة . فأما الخاصة فهي مقتصرة على طائفة منهم ، ولا يبعد أن تكون مشتقة من بعض عقائدهم ، نذكر منها :
[1] الحرقية ، لقولهم : الكفار لا يحرقون إلا مرة .
( 2 ) المفنية ، لقولهم : بفناء الجنة والنار .
( 3 ) الواقفية ، لقولهم : بالوقف في خلق القرآن .
( 4 ) اللفظية ، لقولهم : ألفاظ القرآن مخلوقة .
( 5 ) الملتزمة ، لقولهم : الله تعالى في كل مكان .
( 6 ) القبرية ، لانكارهم عذاب القبر ( 1 ) .
وأما الأسماء العامة ، والمشهور بين المؤرخين والعلماء فهي :
1 - المعتزلة : وهو أشهر أسماء هذه المدرسة ، والسبب في هذه التسمية كما يذكره البغدادي في كتابه " الفرق بين الفرق " : الصفحة 94 و 98 ، يقول : " إن أهل السنة هم الذين دعوهم معتزلة ، لاعتزالهم قول الأمة بأسرها في مرتكب الكبيرة من المسلمين ، وتقريرهم انه لا مؤمن ولا كافر ، بل هو في منزلة بين منزلتي الايمان والكفر " .
وروى الشهرستاني في " الملل والنحل " : 1 / 55 سببا آخر ، فقال : " وهو أن واصل بن عطاء مؤسس المدرسة حين اختلف مع الحسن البصري في مسألة مرتكبي الكبائر وأدلى برأيه فيها ، اعتزل مجلس الحسن هو وبعض من وافقه على ذلك الرأي ، وجلس قرب إحدى أسطوانات المسجد يشرحه لهم ، فقال الحسن البصري :

[1] انظر الخطط والآثار للمقريزي : 4 / 169 .

276