رازي . رجال الطوسي : ص 462 .
وما ذهب إليه السيد البروجردي قدس سره في " تجريد أسانيد الكافي " : 2 / 133 يبدو غير صحيح ، حيث قال : " . . . والظاهر وحدة الكل ، وأنه هو الذي ذكره الشيخ في ( لم ) فقال ( الحسين بن الحسن الأسود ، فاضل ، يكنى أبا عبد الله الرازي ، انتهى " .
ثم قال " ولا يحضرني الان في أمره ، ولا في نسبه شئ غير ذلك ، نعم يستفاد من رواياته أنه كان الغالب عليه علم السير والاخبار وهذه . . " .
117 - الحسين بن علي العلوي ، مجهول ، ذكره في " عين الغزال " : ص 6 .
روى الشيخ الكليني عن الحسين بن علي في أربعة مواضع ، وقيده بالعلوي في موضع واحد ، وروى عنه بتكبير الاسم ، أي بعنوان " الحسن ابن علي العلوي " في ثلاثة مواضع ، وفي أربعة مواضع أخرى قال عنه : الحسن بن علي الهاشمي ، على أن الجميع متحد ، وعلى هذا فتكون مجموع الأحاديث التي رواها عنه الكليني اثنا عشر حديثا ثم لا يغرب عن البال أن توصيف العلويين بالهاشمي كان شائعا أيام العباسيين ، كما أشار إلى ذلك السيد البروجردي في المقصد الأول من كتابه " تجريد أسانيد الكافي " : 1 / 134 .
والحسين ( الحسن ) بن علي العلوي الهاشمي ، روى عن سهل بن جمهور عن عبد العظيم الحسني ، وعن محمد بن موسى عن يعقوب بن يزيد ، وعن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان . انظر أصول الكافي : 1 / 372 و 523 ، وفروع الكافي : 3 / 369 ، و 4 / 47 و 146 و 147 .
18 - الحسين بن الفضل بن زيد ( يزيد ) اليماني ، لا يبعد حسنه .
روى عنه الكليني رواية واحدة في مولد الامام الصاحب عليه السلام ، ويبدو أن الرجل ووالده : الفضل بن زيد اليماني كانا من وكلاء الناحية ، فلا يبعد حسنهما ، بل

172