ثم إن قول النجاشي في كون الأسدي يعتقد بالجبر والتشبيه مردود ، كيف لا والشيخ الكليني تلميذه والراوي عنه ؟ علما أن الكليني في " الكافي " في كتاب التوحيد روى عدة أحاديث في بطلان القول بالتشبيه ، وبطلان القول بالجبر ، وقد أفرد بابا تحت عنوان : باب النهي عن الصفة ، وباب النهي عن الجسم والصورة ، وباب الجبر والقدر ، وباب الاستطاعة . . .
محمد بن جعفر الأسدي ، أحد مشايخ الكليني ، وهو أحد رجال العدة الذين يروون عن سهل بن زياد .
ورد ذكر ( محمد بن جعفر الأسدي ) بهذا العنوان ، وبالعنوان الثاني في أسانيد " الكافي " في اثنين وثمانين موردا .
وكيفما كان ، فالرجل من كبار علماء الشيعة الذين أدركوا الغيبة الصغرى ، و جاء التوقيع من صاحب الدار عليه السلام بوثاقة الرجل كما تقدم .
محمد بن الحسن الصفار :
هو محمد بن الحسن الصفار بن فروخ ، أبو جعفر الأعرج ، القمي ، مولى عيسى ابن موسى بن طلحة بن عبيد الله بن السائب بن مالك بن عامر الأشعري ، أبو جعفر الأعرج .
قال النجاشي : " كان وجها في أصحابنا القميين ، ثقة ، عظيم القدر ، راجحا ، قليل السقط في الرواية ، له كتب ، منها : كتاب الصلاة ، كتاب الوضوء . . . إلى أن قال :
أخبرنا بكتبه كلها ما خلا " بصائر الدرجات " أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد بن طاهر الأشعري القمي ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد عنه بها . وأخبرنا أبو عبد الله بن شاذان ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عنه بجميع كتبه و

507