مؤلفاته :
1 - كتاب " تعبير الرؤيا " [1] .
2 - كتاب " الرجال " [2] .

[1] رجال النجاشي : ص 377 ، وفي الفهرست : تفسير الرؤيا ص 135 ، معالم : ص 99 ، هدية العارفين : 6 / 35 ، منهج المقال : 3 / 223 ، الذريعة : 4 / 208 . وقال النجاشي في ترجمة أحمد بن أصفهبد ( أبو العباس القمي ) الضرير المفسر : لا يعرف له إلا كتاب " تعبير الرؤيا " ، وقال قوم : إنه لأبي جعفر الكليني وليس هو له . رجال النجاشي : ص 97 . أقول : لقد صنف أكثر من واحد من علمائنا القدامى في الرؤيا وسموه : " تعبير الرؤيا " ، وأن العناوين ليست حكرا لواحد دون آخر ، فعنوان : الرسائل ، والدروس ، والمحاضرات ، وتفسير القرآن ، وتاريخ الأدب العربي ، وعقائد الامامية ، والنقد الأدبي . . . الخ كلها عناوين مشتركة لعدة من المصنفين . فكم من مؤلف كتب تحت العنوان الواحد من العناوين المتقدمة وغيرها ، ومن تصفح كتب المعاجم والفهارس لا طلع كثيرا ، ويكفينا كتاب " الذريعة " الذي يسرد أحيانا لعنوان واحد من التصانيف عشرات المصنفين . فالذي رآه النجاشي كان لأحمد بن أصفهبد القمي ولا نقاش في ذلك ، وهذا لا يعني أن ننفي كتاب " تعبير الرؤيا " المنسوب للكليني . بمعنى آخر : لا ينافي ان يصنف الشيخ الكليني كتابا تحت عنوان " تعبير الرؤيا " كما صنف فيه ابن أصفهبد وغيره ، ونحن نذكر آخرين أيضا صنفوا بهذا الموضوع ، وتحت هذا العنوان ، منهم : إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي المتوفى 283 ه‌ ، أبو جعفر أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد البرقي المتوفى 280 ه‌ ، إسماعيل بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام ، الشيخ الرئيس أبو علي ابن سينا المتوفى 427 ه‌ ، أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد الجلودي المتوفى 332 ه‌ ، وآخرون غيرهم . انظر الذريعة : 4 / 206 - 208 .
[2] رجال النجاشي : ص 377 ، الذريعة : 10 / 141 ، هدية العارفين : 6 / 35 ، منهج المقال : 3 / 223 مخطوط .

214