لهما : لعلكما تريدان الشام أو البصرة ؟ فقالا : اللهم غفرا ما ننوي إلا العمرة [1] .
14 - عن الحسن بن مبارك عن بكر بن عيسى : أن عليا - عليه السلام .
أخذ عليهما عهد الله وميثاقه وأعظم [2] ما أخذ على أحد من خلقه أن لا يخالفا ولا ينكثا ولا يتوجها وجها غير العمرة حتى يرجعا إليها [3] ، فأعطيناه ذلك من أنفسهما ثم أذن لهما فخرجا [4] .
15 - عن أم راشد [5] مولاة أم هانئ [6] : أن طلحة والزبير دخلا على علي - عليه السلام - فاستأذناه في العمرة فأذن لهما فلما وليا ونزلا من عنده سمعتهما يقولا : " لا والله ما بايعناه بقلوبنا ، إنما بايعناه بأيدينا " . فأخبرت عليا - عليه السلام - بمقالتهما ، فقال : ( إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما ) [7] [8] .
.

[1] الجمل ص 89 ، بحار الأنوار 8 / 372 ط الحجري ، ج 32 / 32 ط الجديد ، وأيضا راجع : الإرشاد ص 131 ، كشف اليقين ص 153 ، مصنف ابن أبي شيبة 15 / 262 ، الفتوح المجلد 1 / 452 ، أنساب الأشراف ص 222 .
[2] كذا في البحار ، والظاهر زيادة الواو ، ولم ترد في الجمل ، وفيه " والميثاق " بدل " ميثاقه "
[3] كذا في البحار ، والظاهر " إليه كما في الجمل " .
[4] الجمل ص 233 ، بحار الأنوار 8 / 372 ط الحجري ، ج 32 / 33 - 32 ط الجديد
[5] لم نعثر على ترجمتها وجاء اسمها في الجمل ص 88 ، شرح الأخبار 1 / 396 ، المطالب العالية 2 / 302 .
[6] هي أم هاني بنت أبي طالب الهاشمية ، اسمها فاختة أو هند ، راجع : الطبقات الكبري 8 / 47 . الجرح والتعديل 9 / 467 ، الاستيعاب 4 / 503 ، أسد الغابة 5 / 624 ، الإصابة 4 / 503 ، تهذيب التهذيب 12 / 507 ، سير أعلام النبلاء 2 / 311 ، رجال الشيخ ص 33 ، جامع الرواة 2 / 456 ، معجم رجال الحديث 23 / 181 .
[7] الفتح ( 48 ) : 10
[8] الجمل ص 88 ، تذكرة الخواص 59 ، بحار الأنوار 8 / 372 ط الحجري ، ج 32 / 33 ط الجديد

15