عبر عنه النجاشي بالزيارات والشيخ في الفهرست بجامع الزيارات لكن المشهور كامل الزيارة ومؤلفه متوفي سنة 368 أو 367 ذكر فيه زيارات النبي ( ص ) والأئمة ( ع ) وثوابها وفضلها صرح فيه بأنه لا يخرج فيه حديثا يروى عن غير أهل بيت ( ع ) ولا حديثا يروى عن شذوذ أصحابهم .
53 - مجمع البيان ، الفضل بن الحسن الطبرسي .
54 - عدة الداعي ، أحمد بن فهد .
55 - كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر ، الخزاز علي بن محمد الرازي .
ويقال له القمي الراوي عن الصدوق ذكره ابن شهرآشوب في المعالم وقد نقل عنه في البحار فتوهم أنه للصدوق أو للمفيد فلا وجه له . جمع فيه الأحاديث عن الصحابة المعروفين عقد لكل واحد منهم بابا ثم يشرع في الأبواب نصوص كل واحد من الأئمة على من بعده .
56 - مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين ، الحافظ رجب البرسي الحلي .
قال الشيخ الحر : إن فيه إفراطا وربما نسب إلى الغلو وقد ذكر فيه أنه ألفه لأن بين ولادة المهدي وبين تأليفه خمسمأة وثمانية عشر سنة وقد كان ولادة المهدي في 255 .
57 - المناقب أو مناقب آل أبي طالب ، محمد بن علي بن شهرآشوب المتوفى 588 .
وربما ادعى أن أصل المناقب مفقود وهو كتاب كبير وأن الموجود منتخبه و لكنه لم يثبت والمناقب الموجود ناقص قطعا حيث إنه ليس فيه أحوال الإمام الثاني عشر وقد أحال ابن شهرآشوب إلى مناقبه وقد قيل إن مؤلفه توفي ليلة الجمعة 12

39