وعن أحمد بن عبيد ، عن الحسين بن علوان ، عمن ذكره عن أبي عبد الله ع قال :
إذا كان يوم القيامة يدعى الناس بأسمائهم وأسماء أمهاتهم سترا من الله عليهم إلا شيعة علي ع فإنهم يدعون بأسمائهم وأسماء آبائهم وذلك أن ليس فيهم عهر . [1] [ 438 ] 5 - محمد بن أبي القاسم الطبري في بشارة المصطفى ، عن محمد بن أحمد بن شهريار ، عن محمد بن محمد ، عن أبي عمرو بن السماك ، عن محمد بن أحمد بن المهدي ، عن عمر بن الخطاب السجستاني ، عن إسماعيل بن العباس ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، عن النبي ( ص ) في حديث ، أنه قال لعلي ع : إذا كان يوم القيامة ، دعى الناس بأسمائهم وأسماء أمهاتهم ما خلا نحن وشيعتنا ومحبينا فأنهم يدعون بأسمائهم وأسماء آبائهم .
[ 439 ] 6 - وعن محمد بن علي بن عبد الصمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن محمد بن عبد الله الواعظ ، عن الحسن بن عبد الله بن شاذان ، عن محمد بن فرساد العباد ، عن الهيثم بن أحمد ، عن عباد بن صهيب ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن زربن حبيش ، عن علي ع قال : إذا كان يوم القيامة يدعى الناس بأسماء أمهاتهم إلا شيعتي ومحبي ، فإنهم يدعون بأسماء آبائهم لطيب مواليدهم .

[1] أي أولاد الزنا ، سمع منه ( م ) . 5 - بشارة المصطفى لشيعة المرتضى ، 20 . البحار عنه ، 67 / 126 ، كتاب الإيمان والكفر ، الباب 3 ، باب طينة المؤمن ، الحديث 30 . في نسختنا الحجرية بدل الطبري : ( الطبرسي ) ، وفيه بدل السماك : " الشمالي " ، وفي نسخة من الكتاب ( السمان ) ، وفي البحار : أبي عمير السماك . 6 - لم نجده في بشارة المصطفى ، وكذا البحار بهذا السند ، راجع البحار ، 7 / 238 ، كتاب العدل والمعاد ، أبواب المعاد ، الباب 8 ، باب أحوال المتقين و . . . ، الحديث 3 . وكذا في ، 67 / 126 ، كتاب الإيمان والكفر ، الباب 3 ، باب طينة المؤمن ، الحديث 29 . في نسختنا الحجرية : الهشيم بن أحمد ، وفي أصل نسخة ( م ) الهيثم بن أحمد ، وكأنه مصحح فيه ب‌ ( هاشم ) . في نسخة ( م ) يدعى الناس بأسمائهم وما هنا أثبتناه من الحجرية .

349