[ 358 ] 10 - وعن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي المستهل ، عن عمر بن حنظلة ، قال : قلت لأبي عبد الله ع : جعلت فداك ، حديث سمعته من بعض شيعتك ومواليك يرويه عن أبيك ؟ قال : وما هو ؟
قلت : يزعم أنه كان يقول : اغبط ما يكون امرء بما نحن عليه إذا كانت النفس في هذه ، فقال : نعم إذا كان ذلك أتاه نبي الله ، وأتاه علي ، وأتاه جبرئيل ، وأتاه ملك الموت ، فيقول ذلك الملك لعلي ع : يا علي إن فلانا كان مواليا لك ولأهل بيتك فيقول : نعم كان يتولانا ويتبرأ من عدونا ، فيقول ذلك نبي الله لجبرئيل فيرفع ذلك جبرئيل إلى الله عز وجل . [1] [ 359 ] 11 - ألف - الحسن بن علي العسكري ع في تفسيره ، قال : إن المؤمن

10 - الكافي ، 3 / 134 ، كتاب الجنائز ، باب ما يعاين المؤمن والكافر ، الحديث 13 . البحار ، 39 / 239 ، الباب 86 ، من أبواب تاريخ أمير المؤمنين ، الحديث 27 . الوافي الحجرية ، 3 / 38 ، الجزء 13 ، الباب 45 ، باب ما يعاين المؤمن والكافر ، من أبواب ما قبل الموت . في الكافي : " محمد بن حنظلة " بدل " عمر بن حنظلة " ، وفيه : زعموا أنه كان يقول : اغبط .
[1] رفع جبرئيل مجاز لا حقيقة ، يعني روحه لأن قبض الأرواح مخصوص بملك الموت وأعوانه ، سمع منه ( م ) . 11 - هذه في الحقيقة أحاديث ثلاثة إلا إنا جعلناها تحت رقم واحد تبعا لما يظهر من الماتن . ألف - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ع ، 211 ، ذيل سورة البقرة : 28 . البحار ، 6 / 173 ، الباب 7 ، باب ما يعاين المؤمن والكافر ، الحديث 1 . وفيه : الموالي لمحمد وآله الطيبين المتخذ لعلي بعد محمد صلى الله عليه وآله إمامه الذي يحتذى مثاله وسيده الذي يصدق أقواله ويصوب أفعاله ويطيعه بطاعة من يندبه من أطائب ذريته لأمور الدين وسياسته إذا حضره من [ أمر ] الله تعالى . . . عند رأسه محمدا ( ص ) رسول الله [ سيد النبيين ] من جانب ومن جانب آخر عليا . . . من آل محمد فينظر إليهم العليل المؤمن فيخاطبهم . . . ورؤية خواصنا عن عيونهم ليكون إيمانهم بذلك أعظم ثوابا لشدة المحنة عليهم فيه . في البحار : عند رأسه محمدا رسول الله ، ومن جانب آخر عليا . . . ينظر العليل المؤمن إليهم . . .

309