بالحرام من وجه آخر فإن هي تناولت من الحرام شيئا قاصها به من الحلال الذي فرض لها وعند الله سواهما فضل كبير .
[ 293 ] 6 - وعن الحسين بن مسلم ، عن أبي جعفر ع قال : قلت له : جعلت فداك أنهم يقولون إن النوم بعد الفجر مكروه ، لأن الأرزاق تقسم في ذلك الوقت ؟
فقال : الأرزاق موظوفة [1] مقسومة ولله فضل يقسمه من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس وذلك قوله : ( واسألوا الله من فضله ) ثم قال : وذكر الله بعد طلوع الفجر ، أبلغ في طلب الرزق من الضرب في الأرض . [2] [ 294 ] 7 - محمد بن الحسين الرضي في نهج البلاغة ، عن أمير المؤمنين ع قال :

6 - تفسير العياشي ، 1 / 240 ، في ذيل سورة النساء : 31 ، الحديث 119 . البحار عنه ، 5 / 147 ، الباب 5 ، باب الأسعار والأرزاق ، الحديث 7 . تفسير البرهان ، 1 / 366 ، الحديث 6 . تفسير الصافي ، 1 / 352 . في البرهان : يقسمه ما بين طلوع الفجر . . . ، وفيه أيضا : من الضرب ( الضارب خ . ل ) في الأرض . في تفسير الصافي : عن الصادق ع : إن الأرزاق مضمونة مقسومة ولله فضل .
[1] أي مقررة ، سمع منه ( م ) .
[2] أي السعي في الأرض للتجارة ، سمع منه ( م ) . 7 - نهج البلاغة صبحي الصالح ، قصار الحكم 379 . البحار عنه ، 5 / 147 ، أبواب العدل ، الباب 5 ، باب الأرزاق ، الحديث 4 . البحار ، 103 / 37 ، كتاب العقود والإيقاعات ، الباب 2 ، باب الاجمال في الطلب ، الحديث 81 . الوسائل ، 17 / 50 ، مقدمات التجارة ، الباب 13 ، الحديث 21952 [ وفيه مواضع من الاختلاف ] . الفقيه ، 4 / 386 ، باب النوادر ، الحديث 5834 . في نهج البلاغة : قال ع : يا بن آدم : الرزق رزقان . . . كفاك كل يوم على ما فيه . . . من عمرك فإن الله تعالى سيؤتيك في كل يوم جديد . في البحار : فإن الله ، تعالى جده ، سيؤتيك . . .

272