السكرى ، عن الجوهري ، عن محمد بن عمارة ، عن أبيه قال : سألت الصادق جعفر بن محمد ع فقلت له : يا بن رسول الله أخبرني عن الله ، له رضا وسخط ؟
فقال : نعم ولكن ليس على ما يوجد من المخلوقين ولكن غضب الله ، عقابه ورضاه ، ثوابه .
[ 152 ] 7 - وفي التوحيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن عيسى اليقطيني ، عن سليمان بن جعفر الجعفري ، قال : قال الرضا ع :
المشية من صفات الأفعال ، فمن زعم أن الله لم يزل مريدا شائيا فليس بموحد .
[ 153 ] 8 - وفي عيون الأخبار ، عن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، قال : قلت لأبي الحسن ع : أخبرني عن الإرادة من الله أو من المخلوقين ؟ فقال : الإرادة من المخلوقين ، الضمير له وما يبدو له بعد ذلك من الفعل وأما من الله عز وجل ، فإرادته إحداثه لا غير ذلك ، لأنه لا يروى ولا يهم ولا يتفكر ، وهذه الصفات منتفية عنه وهي من صفات الخلق ، فإرادة الله

7 - التوحيد ، 337 / 5 ، الباب 55 ، باب المشيئة والإرادة . البحار عنه ، 4 / 145 ، الباب 4 ، من أبواب الصفات ، باب القدرة . . . ، الحديث 18 . البحار ، 57 / 37 ، الباب 1 ، باب حدوث العالم و . . . ، الحديث 12 مثله . في المصدر : المشية والإرادة من صفات . 8 - عيون أخبار الرضا ع ، 1 / 119 ، الباب 11 ، باب ما جاء عن الرضا في التوحيد ، الحديث 11 . في الحجرية : من الله ومن المخلوقين . رواه الصنف عن الكليني ، عن أحمد بن إدريس ، كما تقدم في الحديث 3 ، من الباب .

196