أصحابه ، عن الحسين بن مياح ، عن أبيه قال : سمعت أبا عبد الله ع يقول : من نظر في الله [1] كيف هو هلك .
[ 117 ] 10 - وعنهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن محمد بن عبد الحميد ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ع قال : إياكم والتفكر في الله ولكن إذا أردتم أن تنظروا إلى عظمته ، فانظروا إلى عظيم خلقه .
[ 118 ] 11 - وعن محمد بن أبي عبد الله ، رفعه قال : قال أبو عبد الله ع : ابن آدم ، لو أكل قلبك طائر ، لم يشبعه وبصرك لو وضع عليه خرق إبرة ، لغطاه ، تريد أن تعرف بهما ملكوت السماوات والأرض ، إن كنت صادقا فهذه الشمس ، خلق من خلق الله فإن قدرت أن تملأ عينيك منها فهو كما تقول .
[ 119 ] 12 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن

[1] أي في ذات الله أو صفاته ، سمع منه ( م ) . 10 - الكافي ، 1 / 93 ، كتاب التوحيد ، باب النهي عن الكلام في الكيفية ، الحديث 7 . التوحيد ، 458 / 20 ، الباب 67 ، باب النهي عن الكلام والجدال والمراء في الله . الوافي ، 1 / 374 المصدر الحديث 9 . في التوحيد : عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن عبد الحميد ، وفيه : عظم خلقه . 11 - الكافي ، 1 / 93 ، كتاب التوحيد ، باب النهي عن الكلام في الكيفية ، الحديث 8 . التوحيد ، 455 / 5 ، الباب 67 ، باب النهي عن الكلام والجدال . . . الوافي ، 1 / 374 المصدر الحديث 10 . في التوحيد : عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن فضيل بن يسار ، عن أبي عبد الله ع . في الكافي والتوحيد : يا بن آدم . يأتي الحديث بعينه في ، 7 / 44 . 12 - الكافي ، 1 / 94 ، كتاب التوحيد ، باب النهي عن الكلام في الكيفية ، الحديث 10 . التوحيد ، 456 / 8 ، الباب 67 ، باب النهي عن الكلام والجدال . . . راجع المحاسن ، 1 / 237 ، كتاب مصابيح الظلم ، الباب 23 ، باب جوامع من التوحيد ، الحديث 209 . ورواه البرقي عن أبيه ، عن ابن أبي عمير . . . البحار عن المحاسن ، 3 / 264 ، كتاب التوحيد ، الباب 9 ، باب النهي عن التفكر في ذات الله تعالى والخوض في مسائل التوحيد وإطلاق القول بأنه شئ ، الحديث 23 . في الكافي : عن عبد الرحمن بن عتيك القصير . نعم روى في مورد آخر خبرا غيره عن عبد الرحيم ، 1 / 100 . في التوحيد : عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم . . . شئ من التوحيد . . . فرفع يديه إلى السماء وقال : تعالى الله الجبار ، كما في المحاسن لكن فيه : وقال بعده يقولها مرتين . وفي الوافي ، 1 / 375 المصدر الحديث 11 : تعاطى تناول .

174