[ 87 ] 43 - وقول الصادق ع وقد سئل ، هل يكون اليوم شئ لم يكن في علم الله بالأمس ؟ قال : لا ، من قال [1] هذا فأخزاه الله ، قيل : أرأيت ما كان وما هو كائن ، أليس في علم الله ؟ قال : بلى ، قبل أن يخلق الخلق .
[ 88 ] 44 - وقول العالم ع في حديث علم الله : فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشية في المنشأ قبل عينه والإرادة في المراد قبل قيامه .
[ 89 ] 45 - وقول الباقر ع وقد سئل ، أكان الله ولا شئ ؟ قال : نعم ، كان الله ولا شئ .
[ 90 ] 46 - وقول علي ع : الحمد لله الذي لا من شئ كان ولا من شئ كون

43 - الكافي ، 1 / 148 ، باب البداء ، الحديث 11 . التوحيد ، 334 / 8 ، في باب البداء . البحار عن التوحيد ، 4 / 89 ، الباب 2 ، باب العلم وكيفيته . . . ، الحديث 29 . في الكافي والتوحيد : علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى . عن يونس ، عن منصور بن حازم ، قال : سألت أبا عبد الله ع ، هل يكون اليوم . . . وما هو كائن إلى يوم القيامة . وفي الحجرية : فقد أخزاه . رواه المصنف ، 1 / 37 وأيضا ، 38 / 12 .
[1] قال أي اعتقد ، لأن القول جاء في اللغة بمعنى الاعتقاد . سمع منه ( م ) . 44 - التوحيد ، 334 / 9 ، الباب 54 ، باب البداء . البحار ، 5 / 102 ، الباب 3 ، من الأبواب العدل ، باب القضا والقدر ، الحديث 27 . للحديث صدر وذيل . 45 - الكافي ، 1 / 90 ، باب الكون والمكان ، الحديث 7 . رواه المصنف في ، 1 / 17 ، فراجعه . 46 - عيون أخبار الرضا ع ، 1 / 121 ، الباب 11 ، باب ما جاء عن الرضا ع في التوحيد ، الحديث 15 . التوحيد ، 69 / 26 ، الباب 2 ، باب التوحيد ونفي التشبيه . البحار ، 4 / 221 ، الباب 4 ، باب جوامع التوحيد ، الحديث 2 . في التوحيد : قال : حدثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي الله عنه ، قال : حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي [ في البحار : الادوي ] قال : حدثنا الهيثم بن عبد الله الرماني ، قال : حدثنا علي بن موسى الرضا ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ع ، قال : خطب أمير المؤمنين ع الناس في مسجد الكوفة ، فقال : الحمد لله الذي . . . وفيه : كون ما قد كان ، مستشهد بحدوث . للحديث ذيل طويل .

159