والحج والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام والمواريث والحدود والفرائض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء ، الحديث .
أقول : والأحاديث في ذلك كثيرة والآيات صريحة ولا يخفى أن بعض أفراد النوعين ظاهر [1] الفردية وبعضه غير ظاهر [2] الفردية وأنه لا بد من الاحتياط في القسم الثاني ، حيث لا نص على تعيينه ولا يتفق العقلاء فيه .
باب 82 - إن كال مأمور باجتنابه حرام [ 1598 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، عن حفص المؤذن ، عن أبي عبد الله ع ، وعن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن محمد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبد الله ع ، في رسالة طويلة ، كتبها إلى أصحابه وأمرهم بمدارستها [1] والعمل بها ، يقول فيها : وإياكم أن تشره أنفسكم [2] إلى شئ حرم الله عليكم ، فإن من انتهك ما حرم الله عليه هاهنا في الدنيا ، حال الله بينه وبين الجنة ونعيمها ، إلى أن قال : فاعطوا الله من أنفسكم

[1] كالبول والغائط ، سمع منه ( م ) .
[2] كالتتن والقهوة ، سمع منه ( م ) . الباب 82 فيه حديث واحد 1 - روضة الكافي ، 8 / 2 ، الحديث 1 [ موضع الحاجة : 4 و 7 ] والآية في الأنعام : 120 . البحار ، 78 / 210 ، كتاب الروضة ، الباب 23 ، باب مواعظ الصادق ع ، الحديث 93 [ موضع الحاجة : 212 ] . في الحجرية : علي بن إبراهيم عن علي ابن فضال ، وهو سهو ولعل النسخة كانت هكذا : علي بن إبراهيم ، عن علي عن ابن فضال ، فاشتبه الناسخ وفيه : فإن أعطوا الله من أنفسكم . ثم إن آية اجتناب الإثم في المصدر هكذا : ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ) وهو المطابق للقرآن و لعل المصنف نقل في الكتاب الآية بمعناها .
[1] أي قرائتها ، سمع منه ( م ) .
[2] أي تحرص إلى أنفسكم ، سمع منه ( م ) .

693