إبراهيم بن عمر اليماني ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن أمير المؤمنين ع في حديث اختلاف الحديث قال : وإنما أتاكم الحديث من أربعة ليس لهم خامس ، رجل منافق يظهر الإيمان ، إلى أن قال : ورجل ثالث سمع من رسول الله ( ص ) شيئا أمر به ، ثم نهى عنه وهو لا يعلم ، أو سمعه ينهى عن شئ ثم أمر به وهو لا يعلم ، فحفظ منسوخه ولم يحفظ الناسخ ، فلو علم أنه منسوخ لرفضه ، ولو علم المسلمون إذ سمعوه منه أنه منسوخ لرفضوه .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك .
باب 81 - إباحة الطيبات وتحريم الخبائث * [ 1097 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن محمد بن مروان ، جميعا ، عن أبان بن عثمان ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله ع قال : إن الله تبارك وتعالى أعطى محمدا ( ص ) شرائع نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ، التوحيد والإخلاص وخلع الأنداد والفطرة الحنيفية السمحة لا رهبانية ولا سياحة ، أحل فيها الطيبات وحرم فيها الخبائث ووضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم ، ثم افترض عليه فيها الصلاة والزكاة والصيام

الباب 81 فيه حديث واحد * في التتن والقهوة عند المصنف فيهما شك ، سمع منه ( م ) . 1 - الكافي ، 2 / 17 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الشرائع ، الحديث 1 . المحاسن ، 1 / 287 ، كتاب مصابيح الظلم ، الباب 64 ، باب الشرائع ، الحديث 431 . البحار عن المحاسن ، 68 / 317 ، الباب 26 ، باب الشرائع ، الحديث 1 . في الحجرية : عدة من أصحابنا عن محمد بن خالد ، وهو سهو ، وفيه : أحل فيه الطيبات . في المحاسن : حرم فيها الخبيثات . . . كانت عليهم ، فعرف فضله بذلك ثم . . .

692