صاحب المعالم بنحو ما قلناه في عدة مواضع والوجدان شاهد صدق به وقد حققنا البحث في الفوائد الطوسية ، فإن شئت فارجع إليها . [2] باب 39 - عدم جواز الجزم بكذب الأخبار المنسوبة إليهم ع حيث يحتمل صدقها بل ينبغي تجويز الأمرين إذا لم يعلم ثبوتها [ 968 ] 1 - محمد بن علي بن الحسين في الخصال ، بإسناده عن أمير المؤمنين ع في حديث الأربعمأة قال : إذا سمعتم من حديثنا ما لا تعرفون فردوه إلينا ، وقفوا عنده ، وسلموا حتى يتبين لكم ولا تكونوا مذاييع عجلى . [1] [ 969 ] 2 - محمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن سنان ، عن عمار بن مروان ، عن المنخل ، عن جابر قال : قال أبو جعفر ع : قال رسول الله ( ص ) : إن حديث آل محمد صعب مستصعب ، لا يؤمن به إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان ، فما ورد عليكم من حديث آل محمد فلأنت له قلوبكم وعرفتموه ، فاقبلوه

[2] راجع الباب 13 . الباب 39 فيه حديثان 1 - الخصال ، حديث الأربعمأة ، موضع الحاجة في : 627 .
[1] أي يضيع ( يذيع - ظ ) ويفشى بالتعجيل ، سمع منه ( م ) . 2 - بصائر الدرجات ، 20 / 1 ، الباب 11 من الجزء الأول . وبمضمونه في معاني الأخبار ، 1 / 188 ، الباب 176 ، الحديث 1 . الوسائل ، 27 / 93 ، الباب 8 ، من أبواب صفات القاضي ، الحديث 56 [ 33301 ] . البحار ، 2 / 189 ، كتاب العلم ، الباب 26 ، باب إن حديثهم صعب . . . ، الحديث 21 . في البصائر : اشمأزت منه قلوبكم . . . أن يحدث أحدكم بشئ . . . ما كان هذا ثلثا . انتهى الحديث . في البحار : والله ما كان هذا شيئا ، والإنكار هو الكفر .

615