عن علي بن الحكم ، عن محمد بن عبد الحميد ، عن العلاء بن رزين ، عن أبي عبيدة الحذاء ، عن أبي جعفر ع قال : من علم باب هدى فله مثل أجر من عمل به ولا ينقص أولئك من أجورهم شيئا ، ومن علم باب ضلال كان عليه مثل أوزار من عمل به ولا ينقص أولئك من أوزارهم شيئا .
[ 660 ] 2 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمد ، عن المنقري ، عن سفيان بن عيينة ، عن أبي عبد الله ع قال : إن بني أمية أطلقوا [1] للناس تعليم الإيمان ولم يطلقوا تعليم الشرك لكي إذا حملوهم عليه لم يعرفوه . [2] أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إن شاء الله . [3] باب 5 - أنه ينبغي التواضع لمن يتعلم منه ولمن يعلمه [ 661 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن

2 - الكافي ، 2 / 415 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب بدون عنوان ، الحديث 1 . في الكافي : لكي إذا حملوهم .
[1] أي : جوزوا ، سمع منه ( م ) .
[2] قال علي بن الحسين ع : عرفت الشر ، لا للشر لكن لتوقيه ، ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه ، سمع منه ( م ) .
[3] الوسائل ، 16 / 172 ، الأمر والنهي ، باب 16 و 19 . وراجع هنا قسم الفقه . الباب 5 فيه حديثان 1 - الكافي ، 1 / 36 ، كتاب فضل العلم ، الباب 5 ، باب صفة العلماء ، الحديث 1 . الوافي ، 1 / 161 ، أبواب العقل ، الباب 8 صفحة العلماء ، الحديث 1 . الوسائل ، 15 / 276 ، كتاب الجهاد ، الباب 30 ، من أبواب جهاد النفس ، الحديث 1 . أمالي الصدوق ، 359 ، المجلس السابع والخمسون ، الحديث 9 . البحار ، 2 / 41 ، الباب 10 ، باب حق العالم ، الحديث 2 . في الأمالي : عن موسى بن المتوكل ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب . . .

474