عمرو الفقيمي ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله ع أنه قال للزنديق الذي سأله ، من أين أثبت الأنبياء والرسل ؟ قال : إنا لما أثبتنا أن لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز أن يشاهده خلقه ولا يلامسوه فيباشرهم ويباشروه ويحاجهم ويحاجوه ، ثبت أن له سفراء في خلقه يعبرون عنه إلى خلقه وعباده ويدلونهم على مصالحهم ومنافعهم وما به بقاؤهم وفي تركه فناؤهم ، فثبت الآمرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه والمعبرون عنه جل وعز وهم الأنبياء وصفوته من خلقه حكماء ، مؤدبين [1] بالحكمة ، مبعوثين بها ، غير مشاركين للناس على مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب في شئ من أحوالهم ، مؤيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت في كل دهر وزمان مما أتت به الرسل والأنبياء من الدلائل والبراهين ، لكيلا تخلو أرض الله من حجة يكون معه عالم يدل على صدق مقالته وجواز عدالته .
أقول : والآيات والروايات والأدلة في ذلك أكثر من أن تحصى وقد ذكرنا في كتاب النصوص والمعجزات من الأحاديث ما تجاوز حد التواتر . [2] باب 86 - وجوب معرفة الإمام ع على كل مكلف [ 510 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن عبد الجبار ،

[1] أي المعلمين ، سمع منه ( م ) .
[2] إثبات الهداة ، 1 / 138 ، الباب 6 . الباب 86 فيه حديث واحد 1 - الكافي ، 1 / 377 ، كتاب الحجة ، باب من مات وليس له إمام . . . ، الحديث 3 . البحار عنه ، 8 / 362 ، كتاب العدل والمعاد ، الباب 27 ، الحديث 39 . الوافي ، 2 / 123 ، أبواب الحجة ، الباب 13 ، من مات بلا إمام ، الحديث 3 [ 588 ] . في الكافي : الحارث بن المغيرة .

381