قال : نعم ، كما يرى أحدكم الدراهم إذا ألقيت في ماء صاف قدره قيد رمح ، الحديث .
[ 478 ] 3 - العياشي في تفسيره ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبد الله ع قال :
إن أهل الجنة ما يتلذذون بشئ في الجنة ، أشهى عندهم من النكاح ، لا طعام ولا شراب .
[ 479 ] 4 - وروى السماع . [1] [ 480 ] 5 - محمد بن الحسين الرضي في نهج البلاغة ، عن أمير المؤمنين ع قال : كل شئ من الدنيا ، سماعه أعظم من عيانه وكل شئ من الآخرة ، عيانه أعظم من سماعه .
أقول : والآيات والأحاديث في ذلك أكثر من أن تحصى وفيها من الوصف والتفصيل لأنواع التنعم وغيرها ما لا يكاد يبلغه الوهم رزقنا الله تعالى ذلك والمؤمنين .
باب 82 - إن جهنم تشتمل على أشد العذاب وأنواع العقاب [ 481 ] 1 - محمد بن علي بن الحسين في الأمالي ، عن الحسين بن أحمد بن

3 - تفسير العياشي ، 1 / 164 ، في ذيل سورة آل عمران : 14 ، الحديث 10 . البحار عنه ، 8 / 139 ، كتاب العدل والمعاد ، الباب 23 ، باب الجنة ونعيمها ، الحديث 53 . صدره في التفسير : ما تتلذذ الناس في الدنيا والآخرة بلذة أكثر لهم من لذة النساء وهو قول الله : ( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة ) إلى آخر الآية ثم قال : إن أهل الجنة . . . 4 - نفس المصدر .
[1] أي الغناء لأنه لا تعب فيه . سمع منه ( م ) . 5 - نهج البلاغة صبحي الصالح ، الخطبة : 114 . الباب 82 فيه 4 أحاديث 1 - أمالي الصدوق ، المجلس الثاني والثمانون ، الحديث 14 . البحار عنه ، 8 / 381 ، كتاب العدل والمعاد ، الباب 28 ، باب ما يكون بعد دخول . . . ، الحديث 3 . في الأمالي : بدل ( علي بن أبي حمزة ) ، ( الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن إسماعيل بن دينار ) . وفي الحجرية : إسماعيل بن يسار . في البحار أيضا : إسماعيل بن دينار ، وفيه بعض الاختلافات مع المتن والأمالي .

366