قال : سألت أبا عبد الله ع عن قول الله عز وجل : ( يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا ) قال : يتوب العبد من الذنب ثم لا يعود فيه . . . ، الحديث .
[ 322 ] 2 - محمد بن علي بن الحسين بن بابويه في ثواب الأعمال ، عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن معاوية بن وهب ، قال : سمعت أبا عبد الله ع يقول : إذا تاب العبد المؤمن توبة نصوحا ، أحبه الله فيستر عليه في الدنيا والآخرة .
قلت : وكيف يستر عليه ؟ قال : ينسى ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب وأوحى إلى جوارحه : اكتمي عليه ذنوبه وأوحى إلى بقاع الأرض : اكتمي عليه ما كان يعمل عليك من الذنوب ، فيلقى الله حين يلقاه وليس شئ يشهد عليه بشئ من الذنوب .
أقول : والآيات والروايات والأحاديث في ذلك أكثر من أن تحصى ، ذكرنا جملة منها في كتاب تفصيل وسائل الشيعة في جهاد النفس من كتاب الجهاد وذكرنا هناك أكثر أحكام التوبة وأحاديثها . [1] باب 60 - إن الله سبحانه لا يصدر عنه شئ يوجب نقصا كالسخرية والاستهزاء والمكر والخديعة والعبث ونحوها [ 323 ] 1 - محمد بن علي بن الحسين بن بابويه في عيون الأخبار ومعاني الأخبار

2 - ثواب الأعمال ، 205 ، باب ثواب العبد المؤمن إذا تاب توبة نصوحا . والآية في التحريم : 8 . البحار عنه ، 6 / 28 ، الباب 20 ، باب التوبة وأنواعها ، الحديث 31 .
[1] الوسائل ، 15 / 333 ، كتاب الجهاد ، جهاد النفس ، الباب 47 و 48 . الوسائل ، 16 / 58 ، جهاد النفس ، الباب 82 و 83 و 85 و 86 و 87 و 89 و 90 و 92 . الباب 60 فيه حديثان 1 - عيون أخبار الرضا ع ، 1 / 125 ، باب ما جاء عن الرضا ع في التوحيد ، في آخر الحديث 19 . والآيات في التوبة : 79 والبقرة : 15 وآل عمران : 54 والنساء : 142 . معاني الأخبار ، 12 / 3 ، باب معاني ألفاظ وردت في الكتاب والسنة في التوحيد . التوحيد ، 163 / 1 ، الباب 21 ، باب تفسير قوله عز وجل ، ( سخر الله منهم ) و . . . ، الحديث 1 . الإحتجاج ، 2 / 390 ، في معنى ( سخر الله منهم ) ( ومكروا ومكر الله ) الرقم : 299 . البحار عن الأربعة ، 3 / 318 ، الباب 14 ، باب نفي الزمان والمكان و . . . ، الحديث 15 . للحديث صدر في المعاني .

288