[ 252 ] 12 - وعن ابن فضال ، عن ثعلبة ، عن الحسن الصيقل ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ع قال : تكلموا فيما دون العرش ولا تتكلموا فيما فوق العرش فإن قوما تكلموا في الله فتاهوا حتى كان الرجل ينادى من بين يديه فيجيب من خلفه .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه والأحاديث فيه كثيرة جدا . [1] باب 45 - أنه لا ينبغي * الكلام في القضاء والقدر بل ينبغي الكلام في البداء [ 253 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد ، عن يونس ، عن مالك

12 - المحاسن ، 1 / 238 ، كتاب مصابيح الظلم ، الباب 24 ، باب جوامع التوحيد ، الحديث 211 . التوحيد ، 455 / 7 ، الباب 67 ، باب النهي عن الكلام . البحار عنه ، 3 / 265 ، كتاب التوحيد ، الباب 9 ، باب النهي عن التفكر ، الحديث 26 . في التوحيد : عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضال ، وزاد فيه : وينادى من خلفه فيجيب من بين يديه .
[1] راجع الباب 13 و 18 . وراجع الوسائل ، ، 16 / 193 ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 23 . الباب 45 فيه 4 أحاديث * بل يكره التكلم في القضاء والقدر ، سمع منه ( م ) . 1 - الكافي ، 1 / 148 ، كتاب التوحيد ، باب البداء ، الحديث 12 . التوحيد ، 334 / 7 ، باب البداء . الوافي ، 1 / 511 ، أبواب المعرفة ، الباب 50 ، البداء ، الحديث 8 . البحار عن التوحيد ، 4 / 108 ، كتاب التوحيد ، أبواب الصفات ، الباب 3 ، الحديث 26 . في الكافي : على ، عن محمد ، عن يونس . والظاهر أنه علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بقرينة الرواية السابقة عليه في الكافي . في الحجرية : الناس في القول .

252