باب 43 - إن الله سبحانه لا يوصف بوجه ولا يد ولا شئ من الجوارح [ 235 ] 1 - علي بن محمد الخزاز ، في كتاب ( الكفاية في النصوص ) ، عن علي بن الحسين ، عن هارون بن موسى ، عن محمد بن همام ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن عمر بن علي العبدي ، عن داود بن كثير الرقي ، عن يونس بن ظبيان ، عن الصادق ع قال : قلت له : إني دخلت على مالك [1] وأصحابه ، فسمعت بعضهم يقول : إن لله وجها كالوجوه وبعضهم يقول : له يدان واحتجوا لذلك بقوله تعالى : ( بيدي استكبرت ) [2] وبعضهم يقول : هو كالشباب من أبناء ثلاثين فما عندك في هذا ؟ قال : من زعم [3] أن لله وجها كالوجوه فقد أشرك ومن زعم أن لله جوارح كجوارح المخلوقين فهو كافر بالله فلا تقبلوا شهادته ولا تأكلوا ذبيحته ، تعالى الله عما يصفه المشبهون بصفة المخلوقين فوجه الله أنبياؤه وأولياؤه ، وقوله : ( خلقت بيدي استكبرت ) اليد ، القوة . . . ، الحديث .

الباب 43 فيه 6 أحاديث 1 - الكفاية في النصوص ، 321 ، في نسخة المطبوعة مع أربعين المجلسي والخرائج للراوندي . البحار عنه ، 3 / 287 ، كتاب التوحيد ، بالباب 13 ، باب نفي الجسم . . . ، الحديث 2 . رواه أيضا بتمامه ، 36 / 403 ، تاريخ أمير المؤمنين ، الباب 46 ، الحديث 15 . وروى جملة منه ، 66 / 26 ، كتاب السماء والعالم ، الباب 1 ، الحديث 25 . في الصدر : " داود بن كثير الرقي " ، مكان " البرقي " ، المذكور في الحجرية . في البحار : فما عندك يا ابن رسول الله ؟ قال - وكان متكئا فاستوى جالسا ، وقال : اللهم عفوك عفوك ، ثم قال : يا يونس . . . . في نسخة ( م ) : " الخراز " ، وهو سهو وفي الحجرية : " الخزار " وهو أيضا سهو ، وفيه أيضا : " القدرة " بدل " القوة " . والآية في ص : 75 .
[1] هو مالك المشهور ، صاحب المذهب ، سمع منه ( م ) .
[2] همزة استفهام ، سمع منه ( م ) .
[3] زعم في الموضعين بمعنى اعتقد ، سمع منه ( م ) .

244