فصل ومن حكايات الشيخ أدام الله عزه وكلامه ، قال الشيخ أيده الله وقد كان الفضل بن شاذان رحمه الله استدل على إمامة أمير المؤمنين - عليه السلام - بقول الله تعالى : * ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين ) * [1] . قال : وإذا أوجب الله للأقرب برسول الله ( ص ) الولاية وحكم بأنه أولى به من غيره ، وجب أن أمير المؤمنين - عليه السلام - كان أولى بمقام رسول الله ( ص ) من كل أحد .
قال الفضل : فإن قال قائل : فإن العباس كان أقرب إلى رسول الله ( ص ) من علي - عليه السلام - ، قيل له : إن الله تعالى لم يذكر الأقرب في النبي ( ص ) دون أن علقه بوصف ، فقال : * ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين ) * فشرط في الأولى بالرسول الإيمان والهجرة ، ولم يكن العباس من المهاجرين ، ولا كانت له هجرة بالاتفاق .
قال الشيخ وأقول : إن أمير المؤمنين - عليه السلام - كان أقرب إلى رسول الله من العباس وأولى بمقامه منه إن ثبت أن المقام موروث ، وذلك أن عليا - عليه السلام - كان ابن عم رسول الله ( ص ) لأبيه وأمه ، والعباس عمه لأبيه خاصة ، ومن تقرب بسببين كان أقرب ممن تقرب بسبب واحد .
وأقول : إنه لو لم تكن فاطمة - عليه السلام - موجودة بعد رسول الله ( ص ) لكان أمير

[1] - الأنفال / 75 .

170