حملا ، وصار ذلك شبهة في إبطال دعوى ولد الحسن عليه السلام .
الفصل الثالث : وصية الحسن المشهورة إلى والدته - المسماة بحديث [1] المكناة بأم الحسن - في وقوفه وصدقاته ، وإمضائها [2] على شروطها ، ولم يذكر فيها ولدا له موجودا ولا منتظرا .
الفصل الرابع : ما الداعي إلى ستر ولادته ، والسبب إلى خفاء أمره وغيبته ؟ مع ظهور نسب آبائه وولادتهم ونشئهم [4] واشتهار وجودهم ، وقد كانوا في أزمان التقية فيها أشد من زمن الحسن بن علي بن محمد ، وخوفهم فيها من ملوك بني أمية ومن بعدهم أعظم ، ولم يغب أحد منهم ، ولا خفيت ولادته ووجوده عن الناس .
الفصل الخامس : خروج دعوى الإمامية في غيبة الإمام عن حكم العادة في استتاره عن

[1] هي أم الحسن حديث أو حديثة ، وقيل : سوسن ، وقيل سليل ، وكانت من الصالحات المتقيات العارفات بهذا الأمر . الأعيان 1 : 40 .
[2] ع : وأمضى بها . ( 3 ) ل . ط : ولدا موجودا .
[4] ل : وموتهم .

46