< فهرس الموضوعات > 112 - شماتة المؤمن < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 113 - الشيطان والمؤمن < / فهرس الموضوعات > القنوع فصانك عن التبذل ، يا أبا هاشم إنما ابتدأتك بهذا لأني ظننت أن تشكو لي من فعل بك هذا ، قد أمرت لك بمائة دينار فخذها ) [1] .
أقول : الصدوق رضي الله عنه نقل هذه الرواية مسندا في أماليه في المجلس الرابع والستين وسندها هكذا : ( حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه قال : حدثنا أبي عن محمد بن أحمد العلوي قال : حدثني أحمد بن القاسم عن أبي هاشم الجعفري ) .
وجمت : سكت وأطرقت رأسي . التبذل : الامتهان أو حفظك بالقناعة عن تبذل وجهك عند لئام الناس . من فعل بك هذا : لعل كانت كناية عن الله سبحانه .
661 / 4 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : من شكا الحاجة إلى مؤمن فكأنه شكاها إلى الله ، ومن شكاها إلى كافر فكأنما شكا الله [2] .
112 - شماتة المؤمن 662 / 1 - الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن إبراهيم بن محمد الأشعري عن أبان بن عبد الملك ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : لا تبدي الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويصيرها بك وقال : من شمت بمصيبة نزلت بأخيه لم يخرج من الدنيا حتى يفتتن [3] .
أقول : رجال السند كلهم ثقات إلا أبان لم يرد توثيقه . لا تبدي أي لا تظهر .
113 - الشيطان والمؤمن 663 / 1 - المفيد رفعه إلى ربعي ، عن الفضل قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إن الشياطين على المؤمنين أكثر من الزنابير على اللحم ثم قال هكذا بيده - إلا ما دفع الله [4] .

[1] الفقيه 4 / 401 ح 5863 ونقل عنه في الوافي 5 / 707 .
[2] نهج البلاغة / 551 الحكم الرقم 437
[3] الكافي 2 / 359 .
[4] الاختصاص / 30 .

216