في الدنيا مستور عليه في الآخرة ، ثم لا يجد الله أكرم من أن يثني عليه عقابا في الآخرة [1] .
612 / 4 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : أيها الناس من عرف من أخيه وثيقة في دين وسداد طريق فلا يسمعن فيه أقاويل الرجال ، أما إنه قد يرمي الرامي وتخطي السهام ، ويحيل الكلام وباطل ذلك يبور والله سميع وشهيد ، أما إنه ليس بين الحق والباطل إلا أربع أصابع فسئل عليه السلام عن معنى قوله هذا ، فجمع أصابعه ووضعها بين اذنه وعينه ثم قال : الباطل أن تقول سمعت والحق أن تقول رأيت [2] .
613 / 5 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال ، ليس من العدل القضاء على الثقة بالظن [3] .
614 / 6 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال : لا تظنن بكلمة خرجت من أخيك سوء وأنت تجد لها في الخير محتملا [4] .
615 / 7 - القطب الرواندي رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال له النبي صلى الله عليه وآله : لو رأيت رجلا على فاحشة قال : أستره . قال : إن رأيته ثانيا : قال أستره بإزاري وردائي إلى ثلاث مرات فقال النبي صلى الله عليه وآله : لا فتى إلا علي [5] 616 / 8 - الآمدي رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : استر عور أخيك لما تعلمه فيك [6] .

[1] الاختصاص / 32 ونقل عنه في مستدرك الوسائل 12 / 425 .
[2] نهج البلاغة / 197 خطبة 141 ونقل عنه في مسائل الشيعة 11 / 593 ( 16 / 379 طبع آل البيت ) .
[3] نهج البلاغة / 507 220 ونقل عنه في وسائل الشيعة 11 / 593 ( 16 / 379 ) .
[4] نهج البلاغة 538 حكمة 360 ونقل عنه في وسائل الشيعة 11 / 593 ( 16 / 380 ) .
[5] لب اللباب / ونقل عنه في مستدرك الوسائل 12 / 426 .
[6] غرر الحكم 1 / 110 الرقم 67 ونقل عنه في مستدرك الوسائل 12 / 426 .

205