أبي أسامة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال الله عز وجل : لولا أن يجد عبدي المؤمن في قلبه لعصبت رأس الكافر بعصابة حديد لا يصدع رأسه أبدا [1] .
قال المحدث الكاشاني : ( يعني لولا مخافة انكسار قلب المؤمن بوجده على ما يراه على الكافر من العافية المستمرة لقويت رأس الكافر حتى لا يصدع أبدا ) .
65 / 8 - مؤلف جامع الأخبار رفعه إلى أمير المؤمنين علي عليه السلام أنه قال : إن البلاء للظالم أدب ، وللمؤمن امتحان ، وللأنبياء درجة ، وللأولياء كرامة [2] .
66 / 1 - الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن معاوية بن عمار ، عن ناجية قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إن المغيرة يقول : إن المؤمن لا يبتلى بالجذام ولا بالبرص ولا بكذا ولا بكذا ؟ فقال : إن كان لغافلا عن صاحب ياسين إنه كان مكنعا . ثم رد أصابعه . فقال : كأني أنظر إلى تكنيعه أتاهم فأنذرهم ، ثم عاد إليهم من الغد فقتلوه ، ثم قال : إن المؤمن يبتلي بكل بلية ويموت بكل ميتة إلا أنه لا يقتل نفسه [3] .
أقول : الرواية حسنة سندا وقال في الوافي : ( صاحب ياسين هو حبيب بن إسرائيل النجار رضي الله عنه ، وهو الذي جاء من أقصى المدينة يسعى ، وكان ممن آمن بنبينا وبينهما ستمائة سنة ، وعن النبي صلى الله عليه وسلم : سباق الأمم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين علي بن أبي طالب وصاحب ياسين ومؤمن آل فرعون .
وفي رواية هم الصديقون وعلي أفضلهم . والمكنع بتشديد النون المفتوحة :
أشل اليد أو مقطوعها وفي بعض النسخ بالتاء المثناة من فوق وهو من رجعت

[1] الكافي 2 / 257 ح 24 ونقل عنه في الوافي 5 / 770 .
[2] جامع الأخبار 310 ونقل عنه في بحار النوار 64 / 235 .
[3] الكافي 2 / 254 ح 12 ونقل عنه في الوافي 5 / 775 .

42