يكن عنده تكلف من عند غيره حتى يقضيها له ، فإذا كان بخلاف ما وصفته فلا ولاية بيننا وبيته [1] .
أقول : قد مر منا قطعة من هذا الحديث في عنوان ( تعيير المؤمن ) وذكرنا لك هنا تمامه 861 / 5 - الآمدي رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : عجبت لرجل يأتيه أخوه المسلم في حاجة فيمتنع عن قضائها ولا يرى نفسه للخير أهلا ، فهب أنه لا ثواب يرجى ولا عقاب يتقي ، أفتزهدون في مكارم الأخلاق ! [2] .
أقول : الروايات الواردة في هذا الشأن كثيرة ، وإن شئت أكثر من هذا فراجع كتب الاخبار نحو : الكافي 2 / 367 وبحار الأنوار 72 / 173 ووسائل الشيعة 11 / 599 ( 16 / 387 طبع آل البيت ) ومستدرك الوسائل 12 / 434 .
177 - من نفس عن مؤمن كربة 862 / 1 - الصدوق قال : أبي رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن الحسين بن نعيم ، عن مسمع كردين قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كرب الآخرة ، وخرج من قبره وهو ثلج الفؤاد ، ومن أطعمه من جوع أطعمه الله من ثمار الجنة ، ومن سقاه شربة ( ماء ) سقاه الله من الرحيق المختوم [3] .
أقول : الرواية من حيث السند معتبرة .
863 / 2 - الصدوق قال : أبي رضي الله عنه قال : حدثني محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن ذريح ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أيما مؤمن نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه سبعين كربة من

[1] قضاء حقوق المؤمنين / 20 ح 17 ونقل عنه في بحار الأنوار 72 / 176 ونقل البحار في مستدرك الوسائل 12 / 434 .
[2] غرر الحكم 2 / 496 ح 30 .
[3] ثواب الأعمال / 179 .

284